1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生的瞬间，就如同一朵绽放的花朵，美丽而短暂。正如花瓣在花开的那一刹那的颜色最为鲜艳，生命也在那一刹那展现最为绚烂。我们应该学会珍惜每一个瞬间，感受生命的美好。
时光如白驹过隙，让人感慨万分。曾几何时，我们还是懵懂无知的孩童，心中充满了对未知世界的好奇和向往。而如今，我们已经长大成人，承担起更多的责任和压力。回首往事，那些童年的快乐和无忧无虑的时光仿佛就在昨天。也许是上天眷顾，让人们拥有了回忆的能力，如今的我们可以潸然泪下。
但是，岁月却没有停留在我们的感叹之中。挣扎着追逐梦想的年华，跌跌撞撞中我们也慢慢明白了生命的价值。真正的生命不是在追求物质的过程中获取多少财富，而是在朋友间的分享和爱人的陪伴中找到了快乐的源泉。
人生的时光，就像是一个绕梁的美妙乐曲，华丽而动人。当我们陶醉其中时，不知不觉沉淀下来的是丰富的阅历和智慧。岁月的积淀让我们更加明白风景的美好，生活的真谛。
尽管岁月的波澜起伏，但是我们依然保持着心中的憧憬。或许青春再也无法重来，但是我们可以用智慧和经验去创造更加美好的明天。在这个瞬息万变的世界中，我们只需坚守自己的信念，努力追求自己的梦想。
人生短短几十年，不是为了富贵，不是为了功名，而是为了让自己感到快乐和满足。无论是怎样的岁月，怎样的人生，我们都应该以欢笑面对，以平静面对，以坚强面对。因为只有这样，才能真正活出自己的精彩。
最后，让我们默默吐出内心的不如意，恢复我们最初的笑容。人生犹如一篇轻歌，美妙而悠扬。无论怎样的苦痛与迷茫，都会被岁月的淘洗抹去，留下的只会是内心的宁静与欢愉。活在当下，把握每一个瞬息即逝的瞬间，用心感悟这短暂而珍贵的几十年人生。
