1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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工地的晨曦总是显得格外灿烂。每当第一缕阳光洒在我的脸上，我都能感受到生命的温暖。站在工地上，我不禁深深地被这股蓬勃的生机所感染。每一天的工作都是灵感与汗水的结晶，在这里，我感受到了自己的存在的意义和价值。
工地生活是辛苦而艰辛的，一天天的重复工作、千钧一发的工作环境，让人感到疲惫不堪。然而，在这个特殊的环境里，我们却形成了一种团结、友爱的集体精神。我们相互扶持，无论是面对困难还是挫折，我们总能携手并肩，共同战胜。这样的精神让我们感到温暖，也给予了我们无穷的力量。
工地生活是充满了机遇和变化的，每天都有新的任务等着我们去完成。我们时刻保持着高度的警惕性和应变能力，对待每一个工作都充满着激情和热爱。这样的生活让我觉得自己活在当下，享受每一个瞬间。我体会到了生命的美好与无限可能，无论是风雨或是艳阳，我都能坚守岗位，努力向前。
工地生活是一个大熔炉，将来自不同地域、不同文化背景的人们汇聚在一起。在这里，每一个人都在追逐自己的梦想，努力追求更好的生活。我们用彼此的努力和付出，点亮了前行的路途。这个工地不仅是建筑的杰作，更是我们友谊的见证。我们不分你我，相互尊重、相互支持，创造了一个相互理解和包容的大家庭。
工地生活教会了我如何珍惜生活中的点滴。每一次的辛劳和汗水，都是一次成长和积累。在工地上，我看到了生命的无限可能，也感受到了人与人之间的关爱和温暖。我们时刻提醒自己要用心去感受生活的美好，去关怀身边的人。在这个快节奏的社会中，工地生活让我明白了，真正的幸福源于对生活的感激和对他人的关爱。
工地生活让我明白了什么叫做坚持和奋斗。每一天的努力都是一次积累，每一个工地的完成都是一个成功的里程碑。在这个过程中，我们不断超越自我，不断提升自己的技能和能力。我们保持了对美好未来的憧憬，用实际行动去追求自己的梦想。这样的工地生活，激励了我们勇往直前，永不放弃。
工地生活充满了希望与收获，每一次的努力都是对美好未来的投资。我们用自己的汗水浇灌了这片土地，为城市的繁荣和发展做出了贡献。站在高楼林立的城市中，我们自豪地说：“这也是我的成就，我也参与其中。”这样的自豪感无法用言语表达，只能在心中千言万语汇聚成一份满足与骄傲。
工地生活给予了我无尽的感悟与思考，也塑造了我一种坚韧的意志力和勇往直前的精神。我懂得了珍惜眼前的每一份努力，感受生活的美好与幸福。我明白了只有付出，才能收获。扑下身子，认真面对每一个小细节，只要坚持不懈，我们都能在建设美丽家园的道路上留下自己的痕迹。
