1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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早晨的阳光透过窗帘洒进来，明亮而温暖。刷牙洗脸的时候，细小的泡沫在嘴角溢出，这是开始新一天的象征。空气中弥漫着咖啡的香气，一杯香浓的咖啡在手中，悠闲地啜饮着，融化了一夜的疲惫。
步入繁忙的工作，人们忙碌地奔波在城市的拥挤中。骑车的人纷纷穿梭在大街小巷，阳光下他们的身影显得轻盈而自由。行色匆匆的上班族们，走着快节奏的步伐，追逐着自己心中那抹清晰的目标。
午饭时间，大街上弥漫着各种美食的香味。徜徉在熙熙攘攘的人群中，选择一间小巷里的餐馆。打开菜单，馋涎欲滴的美食一一展现在眼前。辛辣的火锅、麻辣的香锅、清淡的烩面……嘴角溢出香味，满足的笑容绽放在脸上，似乎这一刻，世界只剩下你我。
午后的阳光给予了一丝温暖，人们开始陷入下午的工作。敲击键盘的声音交织在空气中，划过屏幕的光影在眼睛间闪烁。“叮铃铃”，电子邮件提醒的声音响起，收到了一封来自朋友的问候，心头溢满暖意，心情变得更加轻松。
傍晚，夕阳染红了天空。街头的小摊贩们忙碌地准备晚餐，美食的香气弥漫在街上，吸引着一对对饥肠辘辘的人们。餐桌上，与家人共进晚餐的时刻总是让人特别感慨。亲情和爱意在餐桌间流动，笑声和温暖弥漫在空气中，这是一天中最宝贵的时刻。
夜晚，城市的灯火亮起。人们从匆忙的都市生活中解脱出来，纷纷走进电影院、音乐会等娱乐场所。坐在电影院的黑暗中，投射在银幕上的电影画面成为了现实和梦境的交错。感受着影片所带来的情绪起伏，伴随着音乐的起伏，仿佛置身于另一个世界。
深夜，宁静的夜空洒下漫天繁星。躺在床上，闭上双眼，思绪随着月光飞舞。细细聆听心灵的呼唤，拨开繁杂的思绪，安静地沉淀。入睡的瞬间，带着愉悦和期待，迎接明天的生活。
生活，是一段由无数小瞬间组成的艺术品。无论是阳光的早晨，繁忙的工作，美食的午后，还是家人的晚餐，娱乐的夜晚，每一天都值得我们细细品味。让我们抓住每一个时刻，真正享受生活的美好。
