1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在繁忙的都市生活中，人们常常忽略了生活中的点滴美好。我们总是追逐着快节奏的生活，追寻着物质的满足，却忽视了内心的平静。恰当地放慢脚步，感受生活的真谛，或许才能找到内心深处的宁静。
早晨，当第一缕阳光透过窗户洒进屋子里，我静静地坐在窗前，闭上双眼，呼吸着清晨的新鲜空气。感受着温暖的阳光洒在脸上，凝视着外面的美景。小鸟在树枝上欢快地歌唱，花草缀满了整个花园，仿佛在为这新的一天欢迎而鼓舞助威。我开始感受到了生活的美好，体会到了大自然的魅力。
与朋友一起散步，或许也是感受生活的另一种方式。步行在宽敞的街头巷尾，我们可以欣赏到大街上熙熙攘攘的人群，感受到大家一起忙碌的步伐那种节奏感。有时候，我们也可以停下脚步，坐在路边的长椅上，看着来来往往的车辆和行人，发呆、聊天、欣赏街景。这时，我们会发现生活中的各种细节，感受到世界的美好。
夜晚的星空总是给人带来一丝浪漫和梦幻。深夜，我躺在睡房的床上，透过窗户看着那一颗颗闪烁的星星。星星们仿佛在微笑，给我一种安慰和温暖的感觉。我开始想象星星背后的故事，想象它们会给人们带来什么。或者我们也可以毫不费力地去外面，仰望着那无处不在的星星，静静地享受着它们的陪伴。
生活永远都不是一帆风顺的，困难和挫折时常降临。但是，当我们适时地放慢脚步，停下呼吸，静下心来，我们会发现困难的背后也藏着美好的事物。在这个快节奏的时代，感受生活的点滴，使我们能够更好地享受生活，能够更好地面对困难。
放慢脚步，让我们可以走进生活的细微之处，感受生活的独特之处。这样，在喧嚣与浮躁之中，我们仍然能够保持一份内心的平静和宁静，找到自己真正的快乐。
因此，让我们学会放慢脚步，去感受生活的真谛，用心去体验每个细微之处的美，让我们的生活更加丰富和幸福。
