1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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青春年少，我们曾是那群热血沸腾的少年，追逐着梦想，追逐着爱情，追逐着生活中的点滴欢乐。励志的歌声在耳边回荡，我们总是带着憧憬和勇气，勇往直前。可是，时间无情地流逝，我们逐渐褪去了青春的浓郁气息，变得沉稳而成熟。
而今，当我们回首过去时，或许会为先天的经历而自豪。因为这一代人的70后，不仅见证了改革开放的伟大历程，也见证了中国逐渐崛起的奇迹。我们是梦想的见证者，也是时代的缔造者。
经历了苦难和困境后，我们懂得了感恩与珍惜。我们明白了生活的不易，明白了自己的尊严和价值。这个时代让我们变得沉默而坚韧，让我们变得智慧而宽容。我们学会了在困境中寻找希望，在挫折中不断奋进。
岁月带走了我们的青春，却也赋予了我们智慧和成熟。如今我们已经步入中年，不再年轻，不再张扬，但我们没有放弃追逐梦想的勇气。我们学会了把梦想渗透到生活的每一个细节中，以坚定的信念和执着的努力去追求。
我们向往美好的生活，向往真挚的情感，向往内心的宁静。我们懂得了珍惜亲情的重要性，用心去呵护与家人间的每一分爱。我们懂得了珍惜友情的真诚，用行动去守护与朋友间的每一寸情谊。
生活虽然会不可避免地给我们带来种种的困扰和压力，但我们总是能以乐观的态度面对。内心深处的宁静，是我们的力量源泉。我们懂得与自己和解，在繁忙的日子里保持一颗平静的心，让生活不再因琐碎而消磨我们的意志和热情。
岁月的长河中，我们拥有了足够的坚韧和智慧面对未知的未来。我们已经站在人生的山顶，回首望去，我们不后悔自己的选择和付出。这一路走来，或许并不完美，但我们终究走出了自己的一片天地，收获了淡泊的平静和心底的欢乐。
70后的人生感悟如此丰盛，文字的力量在此刻溢满心间。愿我们不忘初心，继续用智慧和热情追逐梦想，用心去感悟生命的真谛。让这一代人的70后，在时光的流转中散发出独特的光芒，绽放出属于自己的夺目风采。
