1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人都有自己的生活，每个人都有自己的苦闷。每日重复的工作和生活琐事，让人仿佛被沉重的枷锁所束缚。依然是那些枯燥乏味的例行公事，抢走了我们本该拥有的时间和自由。那些美好的梦想，被碌碌无为的生活所禁锢，无法释放。
无助感像一只狡猾的魔鬼，时不时地悄悄降临。无论如何努力，总有一种力量把我拖向无奈和绝望，让我感到自己就像一只迷失在黑夜中的小船，被巨浪拍打着，无法找到归宿。绝望的情绪如潮水般涌动，让我几乎喘不过气。
然而，即使是在生活的黑暗中，仍然有一缕微弱的光明。我开始明白，无助和困顿并不意味着终结，而是成长的契机。正是在这些困境中，我们才能够感知到自己的真正力量和潜能。正是因为这些挫折和困苦，我们才能够品味生活的甜美。
每一次跌倒都是一次机会，每一次失败都是一个新的起点。用自己的汗水浇灌，用自己的坚持去打磨，我们终将激发出内心的勇气和力量。不再被困扰于疲惫和无助，我们要相信，在黑暗中追逐的那点微光，一定会引领我们走向光明的彼岸。
生活的道路上，疲劳感如影随形，无数次的熬夜和奔波，让我们原本年轻的容颜逐渐苍老。但正是这些辛苦的付出，让我们真正体会到生活的珍贵与美好。当一天的辛劳结束，我们看着自己的付出，仿佛可以看到疲惫中的坚韧和勇敢。
有时候，放下自己的困惑和苦闷，换个角度看待生活，或许会有不同的收获。品味生活中的点滴欢乐和温暖，我们会重新发现生活的美丽。在人与人之间的关怀和真诚中，我们将找到前行的力量和希望。
生活的疲劳离我们很近，而希望也一直伴随在我们身边。当我们踏上艰辛的旅程，不妨停下脚步欣赏身边的美景，感受生活的温暖和美好。走过的路，摸索的艰辛，都会值得。因为我们知道，当我们看到最终的目标，迎来胜利的时刻，我们所有的努力和疲惫都将化为一份珍贵的收获。
无论生活如何困顿，我们都应该坚信，疲惫和无助只是生命中的一小部分。当我们勇敢面对困境，积极向前时，我们将重新找到生活的动力和激情。在这个宇宙中，生命的力量是无穷的，只要我们不放弃，努力追寻，我们就能战胜疲劳，实现自己的梦想。
