1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生最早的感慨来源于童年,那个纯真而快乐的时光。小时候,我们仿佛是天真无邪的小鸟,自由自在地在蓝天下翱翔。我们用奇思妙想构建着幻想的城堡,用快乐的笑声填满整个童年。而如今,我们已长大成人,世事已渐渐侵蚀了我们的童真。许多人开始迷失自己,幻想破灭,感到困惑。人生似乎被繁琐的事物所占据,远离了自己曾经热血澎湃的梦想。
然而,人生的感慨并非只停留在童年。随着我们成长起来,我们渐渐意识到生活的现实与理想之间的差距。面对种种压力和挑战,我们也曾感到迷茫和无助。我们曾为升学、就业等现实问题而烦恼不已,曾为各种考验而背负重担。每一次失败或困境,都让我们深刻地领悟到人生的不易和无常。然而,正是这些困难和挫折塑造了我们更加坚强和成熟的一面。
同时,人生的感慨也来源于与他人相处的经历。人是社会的动物,我们在与家人、朋友、同事等各种人际关系中学会了尊重、理解与宽容。当我们深入交流,聆听他人的故事和经历时,我们会被感动、震撼甚至思考。在与他人相处的过程中,我们看到别人的快乐和痛苦,不禁让我们反思人生的意义和价值。于是,我们学会尊重每个人的选择和经历,理解生活中的不易,不判断不嘲笑他人的选择。
而当我们经历生活的洗礼和历练后,人生的感慨亦会更加深刻。时间的沧桑与岁月的积累,让我们有了更多的阅历和智慧。我们看清生命的脆弱与短暂,懂得去珍惜每一次与亲人相聚的时光,每一个与朋友共度的欢笑。我们深刻地感悟到,人生就像一杯茶,需要用心去品味。在忙碌的生活中,我们应该停下脚步,让自己静下来,聆听内心的声音。只有这样,我们才能发现生活中的美好,找到真正属于自己的幸福。
每个人的人生都是独一无二的,每段经历都值得深思和反思。然而,人生的感慨并非只是纯粹的忧伤和沉重。相反,感慨会激发我们对于生活的热爱和积极向上的态度,激励我们勇敢地面对困难和追求梦想。
在感慨人生的同时,我们应该明白,无论生活多么艰难,我们都应该怀抱乐观的态度。因为人生就像一颗草种,要经历寒冷的冬天才能迎来春暖花开;人生就像一艘航船,要经历暴风雨才能看到彩虹。
人生的感慨如同一幅画卷,绚烂而深情。让我们用心感受人生的曲折与坎坷,用笔记录下来,让文字与感慨相融合,化为永恒的记忆。在无数的感慨中,我们更应珍视自己的每一次生命体验,让人生焕发最耀眼的光芒。