1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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或许是因为岁月的洗礼，曾经执着于物质与名利的追求渐渐淡去，我开始更加注重内心的丰富与修养。认识到了人生其实是一个不断回归内心的过程，明白了过去一切的外在追求都是虚幻的，而经验和思考才是真正能够给予我力量和希望的东西。也许是因为这样的领悟，我更加追求内心的宁静与平和。
半百之年，也使我懂得了真正的幸福源于内心的满足。当年轻的时候，总觉得幸福在远方，梦想着掌握人生的方向，追逐无休止的成功和成就。而如今，我终于明白，追求幸福并不需要拥有太多的物质财富，而是要学会欣赏身边的美好。走在街头，看见一座精致的小楼，一抹美丽的花朵，都能给我带来愉悦和满足。生活在当下，才能真正感受到幸福的力量。
半百之年，也让我懂得了珍惜人与人之间的情感和友谊。岁月让我们看清了人性的复杂，也让友情的真实度得以升华。曾经以为关系亲密的朋友会一直陪伴，但是随着岁月的流转，一些朋友不可避免地离开了人世。对于这样的创伤，我不再恼怒和抱怨，而是学会了珍惜和感恩。在朋友之间，我用真诚去经营，因为只有真诚才能得到真诚的回应。
半百之年，让我更加懂得生命的脆弱性。当身边的亲人离去，当岁月的印记在脸上刻下，我明白了生命的无常，学会了珍惜当下的一切。每一个新的一天，都是生命的恩赐。不再埋怨时间的流逝，而是尽情享受每一个瞬间，感受生命的真实存在。懂得了生命的脆弱，我们才会更加珍惜所拥有的一切。
半百之年，也让我更加明白了人生的意义何在。追求物质与权力，只是人生中的一小部分。人生的真正意义在于追寻内心的平静和满足，与家人和朋友分享彼此的喜怒哀乐，在自己微小的力量范围内为世界营造一丝温暖。人生不仅仅是为了自己，更重要的是如何用自己的双手去改变世界。
半百之年，是一个感悟和温暖的时刻。感悟着人生的真谛，温暖着内心的宁静与满足。或许岁月已经过半，但我相信，在未来的岁月中，我会一直怀有这份感悟与宁静，去享受一个更加美好的人生。
