1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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接受失落
人生中的失落感常常来自于我们对于现实的不满和失望。然而，要意识到每个人都会经历失落是很重要的。毕竟，生活并不是一帆风顺的。接受失落的第一步，是让自己意识到这是一种正常的情绪，而不是把它看作是自身的失败。我们必须面对失望，并且学会从中获取经验和教训，这样才能够继续前进。
寻找内心的支持
当面对失落感时，我们常常会感到孤独和无助。然而，我们必须记住，我们并不是孤立无援的。寻找内心的支持是帮助我们走出困境的关键。与家人和朋友交流，寻求他们的理解和鼓励，可以帮助我们重建信心和勇气。此外，我们还可以通过找到适合自己的方式来宣泄情绪，如写日记、绘画或听音乐等。这些方法可以帮助我们释放内心的负面情绪，重新获得内心的平静和力量。
审视自己的价值观
面对失落感，我们常常会质疑自己的价值和意义。然而，我们必须明确自己的核心价值观。这是我们在生活中追寻的东西，也是我们一直努力的方向。审视自己的价值观是重要的，因为它能够帮助我们更好地理解自己的内心需求和追求。当我们明确自己的价值观后，我们将能够更加坚定地走上自己的人生道路，并且更好地应对失落感。
制定实际可行的目标
失落感常常使我们感到茫然和迷失方向。为了摆脱这种困境，我们必须制定实际可行的目标。这些目标应该是切实可行的，同时也要能够激励我们重新获得动力和热情。制定目标的过程中，我们要考虑自己的兴趣和优势，找到适合自己的发展方向。同时，我们也要有耐心和恒心，不断努力，直到实现我们的目标。
寻求改变的机遇
人生的失落感常常是生活中的一种信号，提示我们需要做出改变。面对失落感，我们要敢于寻求改变的机遇。这可能意味着改变生活的方向、调整工作的方式或者重新评估自己的目标。无论如何，改变是不可避免的一部分，并且它给予我们重新开始和追求更好未来的机会。只有敢于迈出改变的步伐，我们才能够走出困境，找到属于自己的幸福。
人生中的失落感是我们成长和发展的一部分。面对失落，我们必须学会接受和应对，同时也要学会从中获取智慧。当我们能够积极面对失落，并且从中汲取经验和教训时，失落将成为我们人生旅程中宝贵的财富。
