1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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或许是那些逝去的岁月，曾经的美好如烟雾般散去，只剩下深深的伤感。每每深夜，我们会静静地坐在窗前，回想起往事。那些曾经的梦想，在岁月的流转中渐行渐远。生活的压力和现实的残酷让我们摆脱不了被动的迷茫。
曾经以为的喜悦和欢笑都似乎离我们很远，流淌在心头的只有无边的伤感。人生的苦难犹如一个个的坎坷，我们不断地前行，被时光磨砺的同时也被生活折磨。伤感使得我们对人生有了更多的思考，有了更加深入的体悟，我们才能从中感悟到生命的价值与意义。
时间总会带走那些最宝贵的东西，也带走了曾经的美好。就像夏日里翩翩起舞的落叶，它们一点一点地飘落在地上，仿佛在宣告着它们曾经的美丽。我们看着，心里总有一股不舍和伤感。人生就如同这些落叶，不断失去的同时又要拥有新的。我们不得不接受这样的现实，只能适应着往前走。
或许是那些失去的亲人、朋友，他们的离去让我们更加明白生命的脆弱。当我们逐渐年长，逝去才是人生无法逃避的命运。这种无奈让我们感到心底的伤感，我们开始思考和珍惜眼前的人和事。人生的伤感让我们在迷茫中寻找希望，在困难中去感受生命的真谛。
或许是那些孤独的时刻，漫长的夜晚，无人可依靠。我们的内心突然变得空荡荡的，无声地呐喊。无论是身处何地，我们都会感受到一种难以言表的孤独感。这种孤独感让我们触摸到生命最深处的存在感，它使我们懂得了珍惜和尊重。
伤感不仅是人生的一种遗憾，也是一种洗礼。逆境中我们更能感受到人生的真实和美好。我们学会了坚持，学会了在挫折中寻找前行的动力。伤感让我们看到了阳光，看到了生命的奇迹。它鞭策着我们不断进步，让我们变得更加坚强。
生活总让我们面对许许多多的伤感，我们无法回避它们，只能接受并深入思考。在伤感中，我们悟出了人生的真谛，找到了生活的方向。每一次伤感都是一次洗礼，它让我们明白了什么才是真正重要的东西。它让我们珍惜每一个鲜活的瞬间，用心去感受生命中的每一次感动。
终有一天，我们会明白伤感并非是对生活的怨恨，而是对生活的感悟。伤感既是一种固执，也是一种宽容。在探索人生的道路上，伤感是我们的教师，从中我们获得了智慧与力量，让我们从内心真实地感悟到人生的真谛。
人生中的伤感虽然令人心痛，但它也是我们成长的催化剂。从伤感中我们领悟到了生命的意义，找到了前进的方向。通过反思和思考，我们能够更好地面对生活中的困难，更加坚强地走向未来。因为我们懂得，伤感让我们看到了生命的美好与珍贵。
