1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
封装是指将数据和操作数据的方法进行封装，形成一个独立的、具有特定功能的对象。封装将数据和方法封装在一个黑盒子中，隐藏了对象的内部细节，只向外部提供一个接口，可以通过接口访问对象的状态和行为。封装提高了代码的可复用性和可维护性，使得代码更加模块化，并且可以保护对象的内部数据，防止被非法访问。
继承是指一个对象可以从另一个对象继承属性和方法，从而扩展和复用已有的代码。通过继承，一个新的对象可以拥有父对象的所有属性和方法，同时还可以添加自己的特定功能。继承可以减少代码的重复性，提高了代码的可读性和可维护性，也方便了程序的扩展和升级。继承的关系可以形成一个类的继承层次结构，从而方便进行代码的组织和管理。
多态是指一个操作可以适用于多种类型的对象，而不需要修改操作的代码。不同对象可以对相同的操作做出不同的响应，这种灵活性和可扩展性使得程序更加容易理解和修改。多态可以通过接口、抽象类和虚函数来实现。多态的最大优势是解耦合，通过将接口和实现分离，使得对象之间的依赖关系更加灵活，降低了代码之间的耦合度。
面向对象思想的三大基本特征封装、继承和多态，使得程序设计更加灵活、可复用和可维护。封装提供了数据的隐藏和保护，继承实现了代码的复用和扩展，多态实现了操作的适应性和灵活性。面向对象思想已经在软件开发中得到广泛应用，成为一种重要的编程范式，它不仅提高了开发效率和代码质量，更重要的是改变了我们思考和解决问题的方式。
