1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
回想起我们的童年，那是一段无忧无虑的时光。我们没有手机，没有电脑，却有着丰富多彩的玩具和游戏。我们会为了一块白板和几块彩色粉笔而欢呼雀跃，会为了一本漫画书和几张彩色贴纸而开心地笑起来。那些单纯而纯真的快乐，早已在岁月的长河中成为永恒的回忆。
进入中学后，我们开始懵懂地探索自己的人生方向。传统的人才观念渐渐被打破，我们可以自由选择自己喜欢的专业和未来的发展方向。我们追逐着梦想，坚持着自己的选择，无论是文科还是理科，我们都是充满热情和潜力的年轻人。
走出校门，迎接我们的是瞬息万变的社会。工作的压力、竞争的激烈、生活的琐碎，犹如一波接一波的浪潮向我们袭来。我们不得不迅速适应这个充满挑战和机遇的世界，不断学习和成长，充实自己的知识储备和技能水平，为自己在职场上立足打下坚实的基础。
然而，当我们渐渐适应了生活的韵律，开始追求物质的满足时，内心却悄然充斥着一种焦虑感。我们发现，生活中的压力和困惑，不仅来自于自身的追求，也来自于社会对成功和价值的定位，对物质和名利的过分追逐。
然而，正是在这种焦虑和困惑中，我们寻找到了自己的内心世界。我们开始重拾内心的纯真和梦想，重新审视人生的价值和意义。我们追求的不再是功名利禄，而是追逐内心的声音，践行自己的使命。
走过了人生的风雨，我们渐渐明白，人生的真正意义在于追求内心的愉悦和满足。我们开始珍惜时间，珍惜与亲友间的相聚，珍惜每一个与自然亲近的机会。我们把人生的每一次转折都看作是一次机会，一次重新定义自我、释放潜能的机会。
如今，我们正在迎来新的阶段，成为家庭的中坚力量，并肩前行、共同承担。我们会用爱和责任的力量，撑起家的温暖，共同创造幸福和快乐的人生。
八零后的人生，或许不是最富有的，也不是最成功的，但是我们拥有着一份无法取代的珍贵。我们经历了改革开放的时代巨变，见证了中国的崛起，也找到了内心的归属和方向。我们不再追逐繁华和虚浮，而是追求简单和真实。我们的人生，因为有梦想的坚持而有了意义，因为追求真实而成为诗意的旅程。
八零后，永远年轻，永远热血澎湃。我们将用自己的智慧和力量，为这个国家的繁荣和进步贡献自己的一份力量。相信未来，我们会继续书写属于自己的华章，为自己的人生刻上最美丽的印记。
