1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如同一缕轻烟，稍纵即逝。我们常常在忙碌的现实中忘却了生命的本质，追逐物质的欲望和外在的虚荣。直到有一天，突然发现自己已经迷失了方向，心中弥漫着一种深深的伤感，仿佛是错过了真正重要的东西。
时间是公正的，它不会因为你的忙碌而停顿，也不会因为你的伤感而倾听。
曾经有人说，人生就是一场修行。而伤感，则是我们在修行过程中所必须经历的一段。它让我们清醒地认识到生命的短暂和无常，明白到一切的欢喜与痛苦都只是过眼云烟。我们悔过自新，珍惜眼前的每一分每一秒，努力寻找内心的平静和宁静。
在这个纷繁复杂的世界里，伤感让我们更加珍惜那些真挚的情感。当我们失去了一些珍贵的东西时，才会明白曾经的拥有是多么的珍贵。每当沉浸在伤感中时，我会怀念曾经的美好时光，怀念那些陪伴过我的人，怀念曾经拥有的一切。伤感是一种悲伤，更是对过去美好回忆的怀念。
然而，伤感并不是我们停留的终点。它只是人生中的一段插曲，我们要学会释然、前行。那些曾经的伤感和挫折只是人生旅程中的一部分，它们让我们更加成熟和坚强。当我们情绪低落时，应该积极地面对，寻找内在的力量和希望。不要让伤感成为我们生命的枷锁，而是要通过它，发现更多的可能和机遇。
人生中伤感的感悟，让我们更加懂得珍惜拥有。每一次的伤心与坎坷，都是成长的烙印，也是我们人生旅途上不可或缺的一部分。它们铭刻在我们的灵魂深处，使我们永远保持着一份感恩和敬畏之心。
人生的伤感让我们更加理解爱与被爱的力量。当我们被伤害时，感受到的悲伤和痛苦时，我们也更加明白爱是宝贵而难得的。在每一个伤感过后，我们应该努力去爱，去理解，去包容，去珍惜。因为只有在爱中，我们才能找到真正属于自己的幸福。
或许，伤感是生命中最美的颜色。当我们用心感受它时，会发现它是如此的深邃和含蓄。它让我们更加接近生命的真实和本质，让我们更加明白无常与短暂的人生价值。
人生不断地给予我们伤感，但它也给予我们成长与收获。当我们看到那些成功的人们，他们也曾经经历过伤感和痛苦。只有在伤感的日子里，我们才能明白生命的真正意义，并成为更好的自己。
人生的伤感感悟，让我们更加明白生活的真谛。它教会我们如何面对困难，如何拥抱幸福。我们将伤感囊括在心中，用它来热爱生活，用它来感悟生命的真正意义。
