1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过往的岁月，我们也许会发现，人生就像一场修行，需要经历各种考验和磨砺。无论是成功还是失败，每一段经历都教会了我们宝贵的人生课程。因此，我们不应该抱怨，而是应该珍惜这些痛苦和挫折，因为这正是成长的必经之路。
人到中年，我们的价值观也逐渐发生了改变。我们不再追求名利和表面的成就，而更注重内在的收获和感悟。我们渐渐明白，真正的幸福源于内心的满足和对生活的感激。在这个物质丰富而精神空虚的世界中，我们努力寻找着那份真挚的情感和真诚的友谊。
人到中年，时间开始变得珍贵起来。我们开始意识到，生命中最重要的不是拥有多少财富和权力，而是能够获得多少快乐和幸福。我们学会了放下过去的遗憾和痛苦，拥抱未来的希望和美好。在回顾人生的点滴时，我们会发现，所谓幸福不是恒久的，而是瞬间的，是我们把握当下的心态和态度。
人到中年，我们开始对生活抱有一种无欲无求的心态。我们懂得了放下那些繁琐的纠缠和虚无的欲望，对自己和他人更加宽容和理解。我们明白，人生的真谛并不在于功成名就，而在于内心的宁静和愉悦。在与世无争的状态下，我们能够更加从容地面对一切困难和挫折。
人到中年，我们也更加重视健康和身心的平衡。我们开始关注自己的身体状态，注重锻炼和保养，不再为了一己私欲而过度消耗自己的精力。我们理解了健康是一种财富，只有保持身心的平衡才能够更好地享受生活的乐趣。
人到中年，我们深刻认识到时间的流逝是无情的。岁月如梭，我们不会再浪费时间在无意义的争吵和争斗中，我们要用心去感受生活的美好和恩赐。我们明白，人生不是一场竞争的比拼，而是一次自我超越和自我实现的过程。
人到中年，我们不再追逐外在的功利，而是更加追求内心的平静和智慧。我们开始学会思考人生的意义和价值，寻找真正的自我和人生目标。当我们真正认识自己，认识了自己的人生使命时，我们才能够真正地实现自己的价值，走上一条自信、坚定的人生之路。
人到中年，我们学会了用感恩的心来对待生活中的每个细节。我们懂得珍惜拥有的一切，包括家人的陪伴、友谊的真诚和生活的美好。我们懂得让心满怀感激地过每一天，因为我们明白，人生中最真实的幸福莫过于心存感激和满足。
人到中年，我们应该重新审视人生，找到真正重要的东西。在物欲横流和功利至上的社会中，我们要学会守护内心的善良和正直。我们要对自己有更高的要求，对他人有更多的关怀和理解。人到中年，我们已经经历了风雨的洗礼，收获了成熟和智慧。让我们带着感悟人生的智慧，走出新的征程，用心去感受生活的美好。
