1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在记忆的轨迹里，最早的画面出现在午后的阳光下。那时，我还只是一个稚嫩的孩童，躺在绿茵茵的草地上，仰望着蔚蓝的天空。白云悠闲地漂浮着，如同一只只柔软的绵羊。我对未来满怀希望，梦想着成为一个伟大的人，为世界做出贡献。当时，时间是胶糊般慢慢流淌的，仿佛它永远也不会到来。
然而，转眼间我已经长大成人。岁月如白驹过隙，我渐渐明白时间的珍贵。我开始体会到拼搏、奋斗的意义。每一个漫长的夜晚，我都用灯火通明与时间赛跑。每一次的成功与失败，都让我感慨时光的无情。有时，我会不禁问自己，这个世界真的是如此渺小吗？只是在紧锣密鼓间奔忙的潮水无声宣告着岁月的流逝。
时间像一位默默的老人，悄悄来到，默默离去。带走了我们的青春，留给我们无尽的思索。曾经的悲欢离合，在岁月的长河里渐行渐远。那些美好的瞬间，总是在不经意间消逝，仿佛只是一场梦境。碎片般散落的记忆，时常困扰着我们的内心。然而，即使时间带走了过去，还是有一些难以抹去的记忆深深地镌刻在心底。
岁月荏苒，让我们学会了告别。旧时光已走过，新时光匆匆而来，带来了新的机遇与挑战。我们才发现，原来每一次的离别，都是人生一个新阶段的开始。曾经的同窗、同事，也许再也不会相见。不舍与留恋交织在一起，时光的线索在岁月的交错中拉长。然而，当我们重新踏上新的旅程，我们会发现，前方的世界更加美丽、广阔。
有时候，我们也会思考时间的真谛。时间每况愈下，一去不复返，这是人生最大的悲哀。然而，我们也应该珍惜现在，学会活在当下。哪怕是微不足道的瞬间，也可能成为浪漫的一幕。时光荏苒，我们只有脚踏实地地走过，才能不留遗憾。
时光流转，感慨如潮涌。在沉思与回忆的交集，我们窥见了生命的奥秘。它如春蚕吐丝、如流水逝去，瞬息万变，又恒久不变。它让我们经历了喜怒哀乐，成长了智慧与勇气。我们也愈发懂得，珍惜每一个拥有的瞬间，珍惜与亲人、朋友、爱人相伴的时光。
看着岁月在指尖流逝，我深深体悟到，人生是一场美丽的旅程。无论经历多少风雨，感慨多少时光荏苒，都不能忘记在不同的时空里，我们应该珍惜与善待自己和身边的人。唯有如此，我们才能活出自己真正的价值，品味到生活的美好与快乐。
时光荏苒，继续流淌，我们无法驾驭它，只能顺应它。让我们拥抱每一个瞬间，努力追求梦想，勇敢面对未来。唯有如此，我们才能不留遗憾，在岁月的长河里找到自己的归宿。时光荏苒，感慨万千，而我们，需要怀揣希望与勇气，继续向前。
