1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想强调人与自然的和谐共生，提醒人们重新审视自己与大自然之间的关系。他常常以自然现象和动物行为来阐述人生哲理，鼓励人们放下功利和欲望，回归内心的平静与宁静。他的言辞像一阵清风，轻轻拂过内心的尘埃，为我们带来清凉和启发。
庄子曾经说过：“大道至简，有容乎”。这句话深深触动了我。人们常常在追求过程中迷失了方向，夜以继日地奔波不止，为一些虚无缥缈的目标努力着。然而，庄子告诉我们，大道并不需要如此复杂，人生的意义也不在于追求权利和地位的堆叠，而在于内心的宁静和平和。只有通过放下欲望和执念，我们才能真正寻到内心的宁静，与自然和谐共生。
庄子还用蝴蝶梦的寓言来诠释了人生的无常和虚幻。他提醒我们要明白万事万物皆有常变，生命就像蝴蝶在花间翩然飞舞，短暂而美丽。我们应该珍惜眼前的每一刻，不要过于追求物质和功名，而是要用心感受生命的美好。正如庄子所说：“吾生也有涯，而知也无涯。”我们的生命是有限的，但我们追求知识和智慧的道路是无止境的。应该在有限的生命里追求无限的智慧与成长。
庄子还告诉我们，人们应该以自然的方式去生活。他引用蝉的话说：“吾生也有涯，而知也无涯。”人们常常忙于追求各种目标，却忘记了自己内心真正需要的是什么。庄子提醒我们，应该敞开心扉，耳聆自然。只有当我们用心感受身边的自然风景，才能体验到内心的宁静与满足。人与自然的和谐共生不仅体现在物质层面上，更是一种心灵的寄托和追求。
庄子的思想在当今社会依然有着重要的意义。在现代社会中，人们常常感到迷茫和压力重重。庄子告诉我们，人生的真正意义不在于物质的追逐和功利的堆积，而在于内心的平静与自在。只有放下欲望和执念，我们才能真正获得精神上的自由与富足。
庄子的思想深邃而宽广，不仅引导人们正确认识自我，还带给我们对待事物的新视角和思考方式。他通过自然现象和动物行为的形象化言辞，将复杂的哲学道理简单化，并以抒情的艺术方式呈现，使得他的思想更深入人心。
庄子带给我们的启示是重要而珍贵的。他通过倡导与自然的和谐共生、回归内心的平静与宁静，教导我们在现实生活中追寻真正的幸福与意义。在纷繁复杂的世界中，通过学习和理解庄子的思想，我们能够找到内心的宁静与自在，与自然和谐共生，过上更有意义的生活。
