1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每逢初夏时节，北冥之海就会迎来一场壮丽的盛事。成千上万的鲲群结伴而行，以最悠远的记忆和智慧，一起穿越浩渺的大洋，向着远方的蓝天奔腾而去。它们的飞行，仿佛是一曲恢弘的交响乐，翩翩起舞，激扬着人们的心灵。
鲲的羽翼，似乎是由彩霞制成，绚丽夺目。当它们翱翔于苍穹之间，周围的云朵也不禁因它们的出现而变得更加柔软和丰满。阳光照射下来，鲲的身躯在空中投下一道道明亮的倩影，如此壮丽景象即便是仙境中的仙女们，也会黯然失色。
追随着鲲的翱翔，人们仿佛也获得了一种飞翔的感觉。大自然的力量在心中澎湃，仿佛一只无形的翅膀撑开了人们前行的道路。可以想象，在鲲的身旁，没有困境可以阻挡，没有悲伤可以侵扰，只有自由和希望的世界。
鲲的身上隐藏着智慧的印记，它们把最珍贵的追求融入行进的路上。看似羞涩的它们，实则是从容而自信的，始终保持着与众不同的风采。它们将宛如对美的追求铭记于心，用一生的时间诠释着对自由和理想的执着。
或许，我们也可以从鲲的身上汲取到一些启示。生活中的追求不仅仅是功利和物质，也是心灵的寄托和升华。当我们面临困境和挑战时，也许只需迷失一下自己，看看鲲的飞行，聆听它们那瑰丽而悦耳的歌声，或许就会找回一份内心的力量和勇气。
北冥有鱼，那是一片充满神秘和美丽的海洋。而我们，也可以在北冥之海中深潜，去寻找自己心中的鲲，去感受那与众不同的生命力。用心去体会北冥有鱼的奇迹，也许，那将是一段美丽而壮丽的旅程。
终有一天，我们也能拥有鲲般的信念和勇气，在自由和理想的桂冠下飞翔。在那一天到来之前，让我们珍视每个眼前的追求和渴望，用一颗感恩之心，去涵养和亲近自己心底的那片北冥。
北冥有鱼，无疑是生命的奇迹。它的存在使人惊叹，让人们去追求美的深度与内涵。让我们一同期待，以鲲为旗帜，踏上一个更加美好的明天。
