1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事讲述了一个燕雀飞到南方时，看到大河之畔正在觅食的鸿鹄，燕雀嘲笑鸿鹄只是一只饿了肚子的鸟。鸿鹄深沉地回答说：“你只看到我的肚子饿，却看不到我的志向。”
这段简短的对话，揭示了不同生命追求的差异。燕雀只以自己的小身躯为尺度，看待世界；而鸿鹄则有着更高尚的人生追求。这个故事给人启示：每个人的追求和志向都不同，不应轻视他人的追求，因为只有每个人都尊重他人的志向，我们才能创造一个和谐的社会。
正如庄子所说：“天地有大美而不言，四时有明德而不章，万物有生而不可言传。吾恶乎告诸人哉？”庄子以大自然为例，形容其独特的美丽与无穷的生命力，并表达了自然的奥妙不能用语言来描绘。正如大自然那样，每个人都有独特的生命力和美丽，每个人都有追求和梦想，我们都应该尊重他人的生命，尊重他人的价值。
庄子的思想强调了人与自然的和谐，人与人的和谐。他认为人应该追求自己内心真正的欢乐，追求与自然的和谐相处。他所倡导的“无为而治”和“自然无为”等思想，契合了中国传统文化中追求圆融和谐的价值观。
庄子的思想对我们现代人仍然有着重要的指导意义。在现代社会，人们往往追求物质的享受，追求名利地位，却忽略了内心的平静和真实的追求。庄子的思想告诉我们，不要追逐虚无的目标，应该从内心寻找真正的快乐和幸福。
庄子的思想还告诉我们，要尊重他人的追求和志向。每个人都有自己的人生目标和梦想，我们应该尊重他人的选择，不要轻视别人的努力和奋斗。只有每个人都尊重他人的志向，所有的追求才能得到认同和尊重，社会才能更加和谐。
庄子的思想还告诉我们，要与自然和谐相处。现代人往往忙于追求物质的享受，却忽略了与自然的对话和和谐相处。我们应该回归自然，尊重自然的规律，保护自然的环境，通过与自然的和谐相处，找回内心的平静和真实。
庄子是中国古代哲学思想的瑰宝，他的思想以其深邃的哲理和高尚的情操，深深地触动了人们的心灵。他让我们认识到每个人都有追求和梦想，追求真实的快乐和幸福。只有每个人都尊重他人的追求和志向，与自然和谐相处，人类社会才能变得更加美好。
