1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想以自然、无为、变化为核心，他认为人应当与自然和谐相处，追求内心的平静和自由。他以幽默的方式描述了人类的种种荒谬，让人发人深省。庄子曾说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”他这句话蕴含着深刻的哲理:如果我们不争强好胜、不执着追求功名利禄，我们将能够摆脱纷争和烦恼，获得真正的自由和宁静。
庄子讲述了一个寓言故事，故事中有一只螃蟹在马车边上默默地走着，它看到了世界的繁华，却并不向它们嫉妒，也不奢求。这只螃蟹知道自己的命运，它做着属于自己的事情，不为外物所扰。这个故事告诉我们：有时候，我们应当像那只螃蟹一样，安于自己的本分，顺着自己的天性而行。
庄子的思想深受当时的政治和社会环境影响。他生活的时代是一个动荡的时期，战乱频仍，人们生活在恐惧中。在这样的背景下，庄子提出了“无为而治”的观点，主张“非无为而无事，实际的表达了在困境中保持内心平和、不受外界干扰的重要性。
庄子的文章以言简意赅的文笔打动了无数的读者。他运用了大量的对比、夸张、幽默等修辞手法，使其文章生动有趣，充满鲜明的个性。他如此形容人生：“百岁之后，慕乎世而不改其性者，昒焉若也。”这句话用生动的比喻表达了人们年老时对世界的感叹和无奈，也道出了庄子对人性和生命的思考。
在庄子眼中，人们繁忙地追求着名利地位，却不知道这并非真正的幸福。他讲述了一个代表名利的寓言故事：“孔子适石门，见盗跖。盗跖曰：‘子固多有，如不与子同广乎?’孔子曰：‘可破其命。必尔存患子之身矣！’”庄子通过这个故事告诫我们，过度追求名利会让我们失去内心的宁静和真正的快乐。
庄子的思想在现代社会仍然具有深刻的指导意义。在快节奏的生活中，人们常常感到压力山大、心力交瘁。庄子的思想提醒我们，应当放慢脚步，与自然相连，寻找内心的平静。他说：“欲使贞而无愧于心，性得其所，则无以加也。”这句话告诉我们，只有找到自己真正的本性、顺从自己内心的声音，才能真正体验到人生的美好。
庄子的思想犹如一泓清泉，润泽了世间万物。他的故事和言论引领人们超越尘世的纷纷扰扰，寻找到人生的真正意义。庄子的智慧触动着我们每一个人的内心，教会我们如何延伸自己的眼界，看待世界和生活。
庄子，这位千年前的智者，以其独特的思想和风趣幽默的语言风格，成为了中国哲学史上的一颗明珠。他的智慧融入了中国文化的精髓，为后人留下了宝贵的财富。正如他所言：“道可道，非常道。”庄子的思想深邃而不可穷尽，他的故事仍在今天与我们相伴，启示着我们面对人生的智慧和勇气。
