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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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庄子无为名句

作者:人生智慧网 2023-08-18 0次阅读

当我们面对烦恼和困扰时,常常会感到束手无策,苦于无法解决问题。然而,庄子告诉我们,无为而治恰恰是人生的最佳选择。与其焦虑和抗争,不如放弃控制,顺其自然。因为“大音希声”,正是在沉默的时刻,我们才能听到内心真实的声音,才能感知到微妙的细节。只有从静默中发现真理,我们才能真正理解并解决问题。

在世界的喧嚣中,我们常常被各种外界因素影响着,分不清哪些是真正重要的,哪些只是过眼云烟。而庄子告诉我们:“大象无形”,这是在提醒人们要学会看清事物的本质。事物的外表往往只是表象,真正的内涵是无法触摸、无法量化的。只有用心感受,用灵魂去体味,才能领悟到事物的真谛。无为的境界正是通过看透形式与实质的关系,洞悉生命的本质。

生活中,人们追逐利益,忙碌奔波,一切似乎都在追求着更高更大的目标。然而,庄子告诉我们:“大音希声”,意味着在宏大的目标背后,沉思与回归才是领悟生命真谛的关键。无为并不是消极的,而是返璞归真的生活方式。只有在安静中思考,放下功利心和欲望,我们才能找到内心真正的宁静和满足。

庄子的无为思想,既是对生活的建议,也是对人生的启示。在追求目标的过程中,我们可以适时地选择无为而治,以达到事半功倍的效果。人们常说:“无为而治”容易说难做,但事实上,无为并不意味着懒散和放任自流。相反地,无为需要的是智慧和机智。正如庄子所说,“大象无形”,无为的背后蕴含着深刻的智慧,是一种全新的思考和处理问题的方式。

当我们在困境中迷失方向时,不妨回归无为的境地,用心去倾听内心的声音,用灵魂去感悟生命的本质。那时,我们会发现,生活中许多烦恼和困扰不过是过眼云烟,真正重要的是内心的宁静和自由。经历了无为的哲学思考,我们的心智也会更为宽广开放,更加理解生活的真谛与美好。

庄子给我们的思考是深刻而卓越的,他的无为思想如同一阵清风,让我们在喧嚣的尘世中得以宁静。无为也许不能改变整个世界,但却能改变我们对世界的看法,使我们更加深入和理解生命的真谛。在忙碌和焦虑中,不妨静下心来,以庄子的哲学为依托,寻找内心的平和与满足,重新审视生活的价值与意义。

大音希声,大象无形。庄子的这句名言,在当下社会依然有着广泛的适用性。无为也需要智慧,需要静心思考,需要内心的开放才能真正体会到其深刻之处。让我们投入到这段深入的思考中,寻找到更加真实而自由的生活方式。

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