1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子与道家学派
1.庄子与道家的渊源
庄子，名周，字子休，是我国古代道家学派的一位重要代表人物。他的学说以老子的思想为基础，发展出独特的“庄子哲学”。庄子生活在战国时期，这是一个动荡的年代，诸子百家纷纷提出各自的治国理念，而庄子则专注于探讨人生的哲学，从而形成了道家学派的一个重要分支——庄子学派。
2.庄子的核心思想
庄子的哲学思想以“道”为核心，认为道是宇宙万物的本源和规律。他主张人应顺应自然，追求内心的自由，达到人生的最高境界——“逍遥”。庄子通过许多生动的寓言和形象的语言，阐述了道家的无为而治、清静无为、顺应自然等核心观念。
3.庄子的观
庄子的观主张人应摆脱世俗的道德观念，追求内心的真善美。他认为，人生的价值不在于物质财富和地位，而在于个体的精神修养和道德品质。庄子提倡“道德无用”的观念，认为人应摒弃功利之心，回归人的本真，实现心灵的自由。
4.庄子的政治观
庄子对政治的态度是消极的，主张无为而治。他认为，政治权力的斗争和纷争只会给人民带来痛苦和灾难，而真正的治世之道在于顺应自然，无为而治。庄子的政治观对后世产生了深远的影响，许多道家学者都主张以道家思想治国，实现社会的和谐与安宁。
5.庄子的文学价值
庄子的文章具有极高的文学价值，他的文字优美、形象、幽默，善于运用寓言、讽喻、对偶等修辞手法。他的著作《庄子》被誉为“天下第一散文”，对后世的文学产生了深远的影响。庄子的思想也影响了后世的文学创作，许多文学作品都表现出庄子哲学的影子。
6.庄子的历史影响
庄子的思想对我国历史产生了深远的影响，不仅对道家学派的发展产生了重要影响，同时也对儒家、佛教等学派产生了影响。庄子的逍遥观念、无为而治等思想，为后世许多文人墨客、士人雅士所推崇，成为中国古代文化的重要组成部分。
本文从庄子的学派归属、核心思想、观、政治观、文学价值和历史影响六个方面，详细阐述了庄子与道家学派的关系。庄子是我国古代道家学派的一位杰出代表，他的哲学思想对我国历史产生了深远的影响。通过理解庄子的思想，我们不仅可以了解到古代道家的哲学观念，还可以从中汲取智慧，指导我们的人生。
