1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活中的中庸，体现在让我们保持平衡。人生如一张琴，有时高亢奔放，有时低回温柔，而中庸则像一双稳定的手，调整琴弦，让音符旋律婉转动人。有时，我们面对困境，内心会沉浸在梦想与现实之间的矛盾中，迷失了自己。然而，中庸告诉我们，在追求理想的同时，也要脚踏实地，保持内心的平衡。浮躁的时候，它帮助我们回归平静，将内心的焦虑转化为稳健而执着的前进动力。
中庸让我们在生活中追求和谐。和谐是中庸的重要要素，它象征着人与自然、人与人之间的和睦相处。如同自然界的四季循环不息，人类社会也需要秩序和规律的存在。人与人之间的和谐相处，可以促进社会的稳定与发展。我们应该学会倾听、包容和交流，摒弃冲突和对立，以和为贵，宽容是人生最美丽的星辰，令生活如一曲美妙的交响乐，让和谐的力量响彻世界的每一个角落。
中庸帮助我们守好内心的平衡。在现代社会中，我们常常面对着各种外界的压力和诱惑，很容易迷失自我。中庸告诉我们，在众多选择中，要懂得取舍，要有原则，在不断改变的世界中坚守内心的平衡。只有守好内心的平衡，才能远离浮躁和迷茫，才能在人生的道路上披荆斩棘，勇往直前。
中庸也是实现个人全面发展的关键。也许有人认为，中庸意味着追求平庸，但实际上，中庸却是人生最高的追求之一。追求中庸意味着追求真实的自我，追求内心的均衡与完善。它鼓励我们在自我实现的道路上接纳自己的短板，善待自己的不足。追求中庸，并不意味着放弃梦想和追求，而是通过适度和谐的平衡，达到更高的境界。
中庸使我们更加懂得珍惜。在追求中庸的过程中，我们会意识到珍惜的重要性。当我们保持心态平和，踏实努力，我们会发现珍惜身边的一切，包括美好的风景、亲人的陪伴、友情的真诚。我们珍惜这一切，也因此更加懂得感恩。中庸让人们体验到那种珍惜与感恩带来的幸福与快乐，让我们在繁忙的生活中找到内心的宁静。
中庸让生活多了一份美好，让人们在平凡中追寻卓越。它教会了我们用平和的心态去面对人生的起起伏伏，它告诉我们妥协与坚持并不矛盾，它引导我们追求和谐与平衡。所以，让我们拥抱中庸，让它成为我们修炼人生的指南针，让中庸的力量永远陪伴着我们，让生活更加充满智慧与力量。
