1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《荀子品种大比拼，谁才是真正的智者之选？》
简介：
荀子，古代著名的思想家、哲学家，其学说影响深远，至今仍为人们津津乐道。关于荀子品种的选择，却让许多人犯了难。本文将带您深入了解各种荀子品种，为您挑选出最适合您的智者之选。
小标题一：《品种繁多，各具特色》
1. 荀子品种概述
荀子学说在我国历史上有着举足轻重的地位，其著作丰富，品种繁多。主要包括《荀子》、《荀子解》、《荀子注》等。
2. 各品种特点
a.《荀子》：原著，理论体系完整，论述严谨，适合深入研究。
b.《荀子解》：对《荀子》的解读，语言通俗易懂，适合初学者。
c.《荀子注》：对《荀子》的注解，引经据典，适合有一定基础的读者。
3. 选择适合自己的品种
根据自己的需求和阅读水平，挑选合适的荀子品种，让阅读变得更加愉悦。
小标题二：《深入剖析，探寻真谛》
1. 哲学思想
a. 性恶论：荀子认为人性本恶，需要通过教化来修正。
b. 天人合一：强调人与自然的和谐共生，倡导顺应天命。
c. 名实之辨：主张名实相符，强调实际行动。
2. 政治主张
a. 重视法治：提倡以法治国，强调法律的权威。
b. 人才观：认为人才是国家兴衰的关键，主张重视人才。
c. 反对儒家的礼治：认为礼治过于繁琐，主张简化。
3. 教育观念
a. 重视教育：认为教育可以改变人的命运，提升国家实力。
b. 因材施教：主张根据学生的特点进行教育，发挥其潜能。
c. 注重实践：强调学以致用，倡导实践教育。
小标题三：《品味经典，感悟人生》
1. 人生哲学
a. 自强不息：倡导人们积极进取，不断自我提升。
b. 诚信为本：强调诚信是做人的根本，为人处事的原则。
c. 仁爱之心：提倡关爱他人，以仁爱之心对待世界。
2. 社会责任
a. 为政以德：主张以德治国，强调领导者的道德品质。
b. 重视民生：关注民生问题，主张改善人民生活。
c. 和谐社会：倡导社会和谐，强调人与人之间的和睦相处。
（以下小标题可根据实际情况继续拓展，如：文化传承、现实意义、学术价值等）
通过以上小标题的详细阐述，相信您已经对荀子品种有了更深入的了解。选择适合自己的品种，让荀子学说为您的人生之路指引方向，成为您心中的智者之选。
