1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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科学认为宇宙是一个复杂而庞大的系统，其中包括了各种各样的因素和影响。在这个系统中，我们每个人都只是微不足道的存在。因此，单靠一杯水去扑灭一把着火的“车薪”，显然是不可能的。
这不仅仅是因为杯水微不足道，不能解决火势蔓延的问题。更重要的是，我们需要思考问题的本质和根源，找到解决问题的关键点。如果我们只是一味地解决表面问题，而忽略了背后的原因和动力，那么我们就陷入了杯水车薪的困境中。
以环境问题为例。我们都知道，全球气候变化是一个严重的问题，对人类以及地球的生态系统都带来了巨大的影响。如果只是对每个人节约一点水、一点电、一点能源，而不对大规模的工业污染和碳排放进行有效控制，我们的努力就只能算得上杯水车薪。
同样的道理，我们在解决身体健康问题时，也需要从根本上解决问题，而不仅仅止于治疗症状。我们必须认识到，身体健康是一个综合的系统，需要综合考虑饮食、运动、心理状态等各个方面。只注重某一个方面，比如追求短期的减肥效果，而不注意长期的健康养生，也只是杯水车薪。
杯水车薪的故事不仅仅发生在我们个体身上，也反映了社会层面的问题。一个团队、一个组织乃至一个国家，都需要有远见卓识的领导者，能够抓住问题的本质和关键点，制定正确的发展战略和政策。如果只是追求眼前的利益，而忽略了整体的发展方向，那么我们就只能是杯水车薪了。
其实，杯水车薪是一种思维方式的象征。它告诉我们，做事情不能只是停留在表面，不能只是看到问题的一小部分。我们要拥有全局观，思考问题的根本和本质，寻找解决问题的关键点。只有这样，我们才能真正做到对症下药，解决问题的根源。
在面对问题时，往往容易受到眼前的诱惑和利益的干扰。但我们需要时刻提醒自己，不要沉迷于表面的事物，而忽略了真正重要的东西。我们应该保持积极的态度，主动思考并寻找问题的本质，从而能够做出更加明智的决策和行动。
杯水车薪的故事，告诉我们要有远见和洞察力，要善于抓住关键，追求事物的本质。只有这样，我们才能真正做到对问题的解决起到关键的推动作用。所以不管是个体还是集体，我们都应该不忘这句成语所蕴含的科学道理，不要只停留在杯水的表层，而要用全局的思维去看待问题，去解决问题。这样，我们的努力才能真正起到积极的作用，才能驱动事物的发展，不至于陷入杯水车薪的局限中。
