1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，也被称为李聃，是中国古代伟大的哲学家和思想家。他对自然与宇宙的独特观点深深吸引了无数人，至今仍然发人深省。在老子的哲学体系中，他提出了“道”的概念，强调自然规律和宇宙的奥秘。这篇文章将探讨老子的自然观，带您一起领略自然与宇宙的壮丽之美。
道与自然的相互关系
老子认为，宇宙万物都是由一种无形无物的力量所衍生而来，这种力量即为“道”。道是宇宙的本源，是一切事物的根源和规律。老子认为，人们应该顺应自然，追求道的境界，与宇宙融为一体。在这种观念下，人们应该尊重自然，与自然相处并与之和谐相处。
自然的无为而治
老子主张“无为而治”，强调自然的力量是无为而而有。他认为，自然界中的万物都按照自身的规律运行，自然本身并不会进行人为的干预。在人类社会中，老子鼓励人们学会放下欲望，顺应自然的规律，遵循自身的本性，以自然的力量来推动社会的发展。在这个以竞争与压力为主导的现代社会中，我们可能需要借鉴老子的思想，学会顺应自然，追求内心的平静与和谐。
自然中的变化与无穷
在老子看来，自然是一个充满无穷变化的世界。他将自然比喻为一个无底洞，没有穷尽之日。自然的规律犹如涟漪一般扩散，永无止境。他强调，人们应该保持谦逊的态度，世界是如此广阔而庞大，人类的知识和智慧只是沧海一粟。在面对自然界的奥秘时，人们应该虚心求知，永远保持学习的心态。
道德与自然和谐相处
老子提倡人们在与自然相处的过程中，要遵守道德原则，与自然和谐相处。他认为，人们应该摒弃争斗和冲突，以宽容、仁爱和谦逊的态度对待他人和自然。只有通过和谐相处，人与人之间以及人与自然之间的关系才能得到真正的协调和发展。
老子的自然观给予了我们对自然与宇宙的全新认识。他强调了自然的无私和谐，提醒着我们要虚心学习，追求与自然相融合的境界。在现代社会中，我们常常因为追求物质和权力而迷失自我，但老子的思想提醒着我们要回归本心，追求内心的平静与和谐。
通过研究老子的自然观，我们可以更好地理解自然界的奥秘和人类与自然的关系。当我们学会顺应自然的规律时，我们将发现自己能够获得更多的力量和智慧。让我们一起学习老子的智慧，与自然和谐相处，走向更美好的未来。
