1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在现代社会，各种复杂的问题层出不穷，人们对于道德和法律的关系也产生了疑惑。心学法学就是站在这样的一个背景下提出的一种重塑法律与道德关系的新理念。它强调人的内心修养与法治的相互促进，主张通过培养良好的心态和行为习惯来推动社会的发展和进步。
心学法学强调的是人的内在道德修养，它认为只有通过修身养性，培养慈爱、宽容、正直的品质，才能建立一个和谐、平等的社会。心学法学主张从根本上强化人的道德教育，通过培养个体的品德素养，来推动社会的和谐发展。
具体而言，心学法学强调了四个方面的内容。心学法学认为人应该从小事做起，从身边的一点一滴开始培养自己的道德品质，形成积极向上的行为习惯。心学法学主张尊重每个人的个体差异，强调个体的自主性和独立性。心学法学倡导将道德修养融入到日常生活之中，将美好的品质融入到行为之中。心学法学主张人与人之间应该互相尊重、互相理解、互相包容，强调社会的共识和共同进步。
心学法学的核心价值观是人与社会的和谐共荣，是建立人与人之间和谐关系的纽带。心学法学认为，只有通过培养良好的品质和道德修养，才能建立一个和谐、平等的社会。在这个社会中，每个人都应该尊重他人的权益和尊严，建立起相互信任的关系。只有在这样的基础上，才能实现社会的繁荣和进步。
心学法学的价值体现不仅仅是个人层面的，也体现在社会层面上。通过心学法学的教育和推广，可以建立起良好的社会秩序和法律制度。心学法学的理念将强调人的内心修养与社会法律的相互促进，实现人与社会和谐共处。
在现代社会中，心学法学的意义十分重要。它作为一门关于人的修养和行为准则的学问，为我们指明了一条正确的道德与法律的结合之路。心学法学开启了人类社会进步的新纪元，为我们提供了一种具有吸引力的思想和价值观。
心学法学是一门关于人与道德、法律之间关系的学问，强调通过培养良好的心态和素养来推动社会的发展和进步。它主张从根本上强化人的道德教育，通过培养个体的品德素养，来建立和谐、公正的社会。心学法学的核心价值观是人与社会的和谐共荣，强调对他人的尊重和理解。它为我们提供了一种新的思考方式和行为准则，引领着人类不断进步和发展。
