1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
董平，一个名字几乎被人们遗忘的哲学家。他在明代儒家的传统中崭露头角，通过他的独到见解和创新思想，为后世留下了宝贵的财富。他曾说过：“修身齐家治国平天下，吾志也。”他以个人修养为基础，强调道德修养与社会治理之间的紧密联系。他尊崇中庸之道，认为一个人应当经历自我的调整，找到一个平衡的状态。
王阳明，明代伟大的哲学家、军事家和教育家。他的思想被誉为“阳明心学”，他提出了“知行合一”的理念，主张人们应该通过内心的感知和实践行动来追求真理。他认为人人都有良知，只要发掘和发扬自身的良知就能达到至善。他强调个体的主体性和独立思考的重要性，他的理念对于个人的成长和社会的进步都有着深远的影响。
董平与王阳明，一个笔者与天下的交流、一个智者与世人的对话。他们的思想都是为了引导人们走向更好的发展方向，而且他们都追求真理和至善。他们的思想虽然在时间和空间上相隔了几个世纪，但是他们却有着共同点。他们都强调个体的内在，强调每个人都可以通过自我的调整和改变来影响整个世界；他们都追求真理和善良，认为真理和善良是人们生命的价值。
董平王阳明，一个修身与治国的世界，一个知行与至善的境界。他们的思想和人格魅力，深深地吸引着人们的注意。在中国古代哲学的巨大宇宙中，他们是两颗璀璨的星星，永远闪烁着智慧和情感的光芒。
董平和王阳明的故事，如同一曲动人的乐章，让我们感受到思想的力量和人格的魅力。他们给予我们的启示是，人的内心的力量是无穷的，只要我们坚持自己的信仰和理想，就能够战胜一切困难，实现自己的价值。
董平和王阳明的智慧和情感，将永远陪伴在我们的心中。他们的故事告诉我们，追求真理和善良是每个人的责任和使命。让我们向他们学习，努力以智慧和情感来激发我们的内心力量，为社会的进步和人类的幸福贡献自己的力量。
从董平到王阳明，我们看到了智慧和情感的力量。他们的故事让我们深刻地体会到，智慧和情感是相辅相成的，只有智慧和情感相互协调，我们才能够在人生的道路上走得更远。
董平王阳明，两位伟大的智者，他们的故事将永远激励着我们。让我们珍惜智慧和情感的力量，让我们用智慧和情感去追求真理和至善，让我们成为更好的自己。
