1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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传习录与王阳明全集是两部具有重要文化意义的著作，它们记录了中国历史上伟大思想家王阳明的思想和学说。王阳明是明代末年的一位杰出思想家、教育家和军事家，他提出了“致良知”和“格物致知”的哲学观，给中国古代哲学带来了深远的影响。
传习录是王阳明亲自撰写的文章集，它是记录王阳明思想的最重要文献之一。其中，王阳明详细阐述了他关于人性本善、知行合一以及政治和教育的见解。传习录的出现打破了封建社会旧的思想体系，启示了人们的思想觉醒和个人价值的重要性。这部著作的面世对当时的社会变革和知识进步起到了积极推动的作用。
而王阳明全集则是对王阳明思想的全面整理和汇集。它由各种散见于不同著作和手稿中的文献组成，内容涵盖了王阳明所写的几乎所有文章和讲演。全集集中展示了王阳明独特的一系列思想，包括无知即是染、心即是理、良知即是天理等重要概念。这些思想贯穿了王阳明的整个学术生涯，体现了他对人性与道德、知识与实践的深刻思考和追求。
王阳明的思想具有鲜明的个性和哲学特点，他主张通过反省自己的心灵，来认识真理。他认为，每个人的内心都有一种天生的良知，只要我们能够用心去感知、去实践、去体验，就能够达到超越表象的真实认知。通过观察自然和反省自我，每个人都能够领悟到一个更高的道德境界和哲学智慧。
传习录和王阳明全集的出版，让人们得以深入了解这位伟大思想家的思想和学术成就。这两部著作不仅反映了明代社会的文化状况和思想风貌，也给人们指引了一条拨乱反正、实践真知的道路。王阳明的理论不仅对古代文化贡献卓越，也对今天的社会文明建设仍然具有深远的启示。
总之，传习录与王阳明全集是两部重要的著作，记录了伟大思想家王阳明的思想和学术见解。王阳明通过他的思考和实践，唤醒了人们对人性本善和内心道德的重视，以及对真理的追求。传习录和王阳明全集的出版对于传承和弘扬中国传统思想，推动社会进步和人类进步具有重要的现实意义。
