1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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坐在狭窄的牢房里，我开始仰望天空。阴霾的云层将整个世界都笼罩在一片灰暗中，仿佛连希望都被遮蔽。然而，我的内心仍然是明亮的，因为我相信，即使在囚禁的日子里，我的思想和灵魂仍然是自由的。被禁锢的身体无法阻挡我对于自由的向往，我心中的自由永远是真实而广阔的。
在这个恐惧的黑夜里，我把思绪和希望化为一束柔光，穿越牢房的窗隙，照耀着我的心灵。我不会被囚禁所摧毁，因为我的内心是坚强的，我相信真理的光芒将会驱散黑暗。在这与世隔绝的空间里，我深深体会到了自由的珍贵和价值。我可以掌握自己的思想，我可以选择如何看待这个世界，而这些权力是任何困境都无法剥夺的。
尽管身处狱中，我却感到无比的自由和宁静。在这里，我可以与自己对话，与内心沟通。我大声地倾诉，用文字记录下内心最深处的体验。这一切或许只是一种幻觉，但我愿意相信它是真实存在的。我的思想在这里得到了超越牢狱的自由，它们驰骋在无边的宇宙中，没有束缚，没有界限。
透过牢窗，我看到了外面的世界。那是一个充满仇恨和痛苦的世界，人们互相压迫，伤害，残害。然而，我并不恐惧，因为我知道，真正的力量不是来自武力和暴力，而是来自内心的善良和正义。我的心灵是自由的，它在这个世界中扮演着一盏明灯，照亮前行的道路。
蓦然回首，我意识到，这个牢房对我而言是一次宝贵的历练。在这里，我不仅学会了坚忍，更学会了珍惜。离世界的繁华和喧嚣越远，我越能静下心来思考人生的意义。一切都是那么清晰，那么明了。即使身处黑暗，我仍然能够看到光明的希望，看到人性光辉的闪耀。
当我将这首诗刻在纸上的时候，我感到一种愉悦和满足。这并不仅仅是一首诗，而是我内心深处对于自由和正义的呼唤。它象征着我的思想在囚禁的同时依然飞扬，它是我对于这个世界的回应，对于困境的抗争。
狱中的日子仿佛过得很长，但其实又很短暂。当那扇牢门终于打开的时候，我迈出了狭小的空间，迎接着外面美丽的世界。我是幸运的，因为我并没有迷失，而是在囚禁的岁月中找到了真正的自由。
王阳明狱中诗，不仅代表了他个人的心路历程，更是对于自由和人性的崇高赞美。在困境中，他的思想得到了进一步的升华与坚定。这首诗告诉我们，真正的自由不是来自于外部的环境，而是源于内心的清明和光亮。它提醒我们，无论身处何地，无论经历何种磨难，我们都拥有一颗自由的心灵，它可以穿越牢狱的困扰，达到最深处的宁静和自由。
