1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《传习录》是王阳明撰写的一部备忘和传述自己学术思想的笔记。这本书包含了许多对话和思考，记录了他与弟子之间的互动和思想碰撞。以其独特的文字风格和敏锐的洞察力，王阳明借助《传习录》向读者展示了他积极向上的人生态度和治学精神。在这个珍贵的著作中，我们可以深入感受王阳明的智慧与人文关怀。
阅读王阳明全集，我们可以感受到他的思想和智慧。他强调人的内心是认识外物的根源，认为心灵中已经有了真理的种子，只需通过反思和内省，就能发掘出内心的潜能和智慧。他主张道德思想与实践相结合，要求个人在日常生活中时刻保持良善的品行和操守。他的思想要求个体去追求真理与正义，通过理性的思辨和自省的修养，去开启智慧的大门。
王阳明全集中的经典思想触动了人们的内心。他提出了“明心见性”的思想，意味着只要我们明白自己的内心，就能够洞察世界的真相。这种思想引导着人们追求真理和道德的内心体验，鼓励个人在内心世界中寻找和发现生命的意义。王阳明全集中的思想如同一泓清泉，洗涤着读者的心灵，唤起他们对人性价值的思考与追求。
读《传习录》，我们能够理解王阳明的治学态度。他以严谨的学术精神和真诚的求知欲，致力于思辨与实践的统一，力图找到一种治学的最佳方式。他认为实践是知识的源泉和验证的标准，只有在实践中不断修正自己，才能真正达到对知识的洞察和领悟。
王阳明全集的影响力和吸引力在于它提供了人们多重层面的思考和启示。不仅仅是在学术领域，它还涉及到人生的价值观和生活的方法论。它鼓励人们对自己的内心进行深入的探索与思考，从而找到自己的人生道路。王阳明全集以其深刻的思想内涵和朴实的文风吸引着读者，让他们在阅读中找到生活的意义与动力。
总之，王阳明全集尤其是其中的《传习录》是中国思想宝库中的瑰宝。它深入人心，从人性出发，引领人们对世界和自己的思考。通过阅读这本著作，我们能够了解王阳明的思想，感受到他的智慧与人文关怀。它的价值不仅仅在于学术研究，更在于鼓舞读者积极向上的人生态度和对道德修养的追求。
