1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四书五经中的四书是
四书五经是中国古代儒家经典的统称，其中的四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。这四部经典代表了儒家思想的核心内容，对于中国传统文化和思想体系产生了深远影响。四书中的每一部作品都具有其独特的特点和价值，通过研读四书可以更好地理解儒家思想的精髓。
《大学》与《中庸》的内涵
《大学》是一部关于修身齐家治国平天下的经典著作，强调的是一个人在成就自身之后能够影响家庭、社会乃整个的重要性。而《中庸》则强调了中庸之道，即避免过分的极端，保持和谐的平衡。《大学》和《中庸》的内容都在强调的是个人修养、家庭和社会的和谐，这种价值观在中国古代一直被奉为高无上的准则。
《论语》和《孟子》的思想
《论语》是孔子言行录，记录了孔子及其弟子的言行举止，是儒家思想的重要文献。《孟子》则是孟子的著作，强调仁政、道德修养和之道。通过研读这两部作品，我们可以更深入地了解到孔孟之道，以及对仁、义、礼、智等重要概念的理解和论述。
总的来说，四书五经是中国古代文化的瑰宝，是中华民族的思想宝库。研读四书对于理解中国传统文化和价值观念具有重要意义，可以帮助我们更好地认识自身的文化传统和历史渊源。四书中的每一部作品都蕴含着丰富的思想内涵，是我们学习和领悟的宝贵资源。希望越来越多的人能够热爱四书五经，传承中华文化。
