1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"黑暗与光明是一对连体婴，没有黑暗，就不会有光明。”
反差是我们认识事物的一种方式，也是让人感受到兴奋的刺激元素。如果没有黑暗，我们将无法真正领略到光明的价值与重要性。正因为有了黑暗，我们才更加珍惜那些闪耀的光芒。所以，无论何时何地，我们都应该珍惜反差所带来的启示，深刻认识到黑暗和光明共同构成了世界的画卷。
2. \"深情总是干涸的镜子，可是缺少它，我们又将看不到自己”
反差还存在于感情的世界中。这句名言让我们回想起那些曾经给予我们温暖和爱的人，是他们的深情每每唤醒了我们内心最柔软的部分。然而，如果没有经历过冷漠和痛苦，我们又怎能真正理解和珍惜深情的价值呢？正所谓\"感受幸福，得先远离苦难”。只有经历过相反的极端，我们才能体验到生命的完整与丰富。
3. \"生活会敲打我们，直到我们变得如此强大”
反差不仅存在于情感上，也存在于生活的方方面面。生活的挫折和磨难，虽然让我们感到痛苦和不公平，但正是这些反差让我们变得更加坚强和成熟。只有在黑暗的时刻，我们才会发现潜藏在内心深处的力量，只有经历过失败，我们才能更好地享受成功的喜悦。
4. \"世界就是喜剧与悲剧的综合体”
反差是世界的本质，世界本身就是由喜剧和悲剧交织而成。如果只有喜剧，我们将无法真实地感受生命的珍贵；如果只有悲剧，我们将失去希望和笑声。正因为有了喜剧和悲剧的反差，我们才能更深刻地理解和欣赏生命的多样性。在世界的舞台上，我们每个人都是既扮演过喜剧角色，也曾扮演过悲剧角色的演员。
5. \"世界上最大的反差是人性”
人性是世界上最大的反差之一。在同一时刻，我们可以看到人们的善良和邪恶、自私和无私、温暖和冷漠。人们的行为常常让人感到不可思议，同时也给生活增添了无尽的趣味。正因为人性的反差，我们才能体验到人类这一奇妙物种的复杂性和深度。我们必须接受并尊重这种反差，才能更好地理解和包容世界上的每一个人。
反差是生活中不可或缺的一部分，它让我们的世界充满了色彩和趣味。正是因为反差的存在，我们才能在喜悦和痛苦、黑暗和光明、失败和成功之间来回穿梭，体验到生活的丰富性和多样性。
无论是人生的喜怒哀乐，还是情感的波动起伏，我们都应该珍视反差带来的启示和智慧。只有在反差中，我们才能真正地认识自己、认识世界，并不断成长和进步。让我们怀抱着对反差的喜爱和好奇，继续探索生活的奥秘，活出精彩纷呈的人生。
