1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四书五经是什么？
四书五经，是中国古代儒家经典的总称。四书指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。这些经典蕴含着博大精深的哲学思想和道德观念，对中国传统文化和价值观念产生了深远的影响。
为什么叫四书五经？
四书指的是其中的四部经典著作，分别代表了儒家经典中的核心思想和价值观念。《大学》强调修身齐家治国平天下的道德观念；《中庸》阐述了中庸之道，即避免极端，保持平衡；《论语》记录了孔子及其弟子的言行，传达了孔子的思想；《孟子》则总结了孟子的政治哲学和宇宙观。而五经则是更为广泛的经典著作，包含了易经的哲学思想、尚书的历史记载、诗经的文学意蕴、礼记的仪式规范以及春秋的历史纪事。
四书五经的意义
四书五经是中国古代文化传统的重要组成部分，不仅在古代教育中占有重要地位，也对后世哲学、文学、历史等领域产生了深远的影响。这些经典著作蕴含着丰富的智慧和人生哲学，引导人们修身齐家治国平天下，实现个人的道德自律和社会的和谐进步。四书五经的传承，不仅有助于传承中华民族的文化基因，也有助于推动当代社会的文化建设和精神追求。
