1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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儒学最重要的一点就是强调人际关系的和谐与和睦。儒家思想中的“仁”和“义”是儒学的核心理念。仁者爱人，不仁者不可为人。这句至理名言深入人心，成为了中国人品行的基石。儒学以“人为本”为宗旨，追求的是在人与人之间实现和谐与健康的关系。这一理念激励着人们尊重他人，关心他人，体贴他人，努力在社会关系中取得最大的和谐。
同时，儒学还强调家庭道德的重要性。儒家思想中的“孝”和“家”是中国传统家庭观念的重要组成部分。孝顺父母被视为一种美德，是家庭和睦的基石。儒学将家族视为社会的基本单位，强调家庭是培养良好品质和应对人生挑战的起点。在儒家的眼中，一个和谐幸福的家庭是整个社会的基石，只有家庭和睦和谐，社会才能更加稳定和繁荣。
儒学注重个人修养和道德修养。儒家强调人的内在修养比物质财富更加重要。儒家重视修身齐家治国平天下，有助于培养道德品质和培养人们积极向上、勇于奉献。儒学要求人们谨守礼仪，遵守道德规范，尊重他人，培养和弘扬美德，追求个人和谐发展，以促进整个社会的进步和发展。
儒学注重教育的重要性。儒家认为教育是人才培养的关键。儒学的核心精神是“敬业”，即尊师重教。儒学注重培养优秀人才，旨在提升社会的整体素质和文化水平。儒学的影响已经延续至今，成为中国传统教育的核心价值观。儒学鼓励人们勤奋向上，追求知识和智慧，通过自身的修养和付出，为社会做出更大的贡献。
儒学作为中国传统文化的一部分，以其丰富的文化内涵和道德原则，为中国人民提供了一种充满吸引力和魅力的生活方式和价值观。儒学以和谐、孝、修身、教育为核心，致力于培养人们的品德和提高社会的整体素质。它在中国社会和世界范围内产生着深远的影响。
