1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代最重要的思想家和教育家之一，其对中国传统文化产生了深远的影响。除了其众多的学生和弟子，孔子曾拥有三个重要的妻子，这些妇人对他的生活和事业发展起到了重要的支持作用。本文将分别介绍孔子的三个妻子，揭示她们在孔子的人生中的贡献。
孔子的第一位妻子——贞姜
贞姜是孔子的第一位妻子，她是一个温婉贤淑的女子。据传，贞姜非常有教养，精通音律，擅长歌舞。她以其温柔的性格和出色的才艺给孔子带来了无尽的温暖和快乐。
贞姜非常支持孔子的学术事业。她鼓励孔子追求自己的理想，并且能够准确地理解他对教育和文化的重要性。贞姜在孔子的事业中起到了重要的激励和辅助作用，帮助他充满动力地推进自己的教育理念。
贞姜对孔子的家庭生活也有积极的影响。她以其温和的个性和高尚的品德，使家庭和睦并保持了孔子优良的家风。贞姜不仅是孔子的妻子，更是他的朋友和良师益友，给予他智慧和力量。
孔子的第二位妻子——子路之女
子路之女是孔子的第二位妻子，她是一个聪明善良的女子。尽管她的名字并未被记载，但她对孔子的影响却是不可忽视的。
子路之女非常尊重并崇敬孔子，她努力追随并支持孔子的学术事业。她积极参与与孔子的学问交流，为孔子的研究提供了思路和启示。与贞姜一样，她鼓励孔子坚持自己的信仰，并努力实践他的教育理念。
子路之女也在家庭生活中给予了孔子无尽的关爱和支持。她是一个贤惠善良的妻子和慈爱的母亲，以她的温暖和关怀，为孔子创造了一个温馨和谐的家庭环境。她是孔子心灵的安慰和依靠。
孔子的第三位妻子——陈氏
陈氏是孔子的第三位妻子，她是一个聪明坚强的女子。据史书记载，陈氏的家庭并不富裕，但她却凭借自己的才智和勤奋获得了孔子的青睐。
陈氏对孔子的学术事业贡献巨大。她不仅照顾孔子的日常生活，还为他提供了诸多精神上的支持。陈氏在家里经常和孔子讨论政治、文化等问题，帮助他拓展思维和深化研究。她的智慧和才干使得孔子的学术事业更加顺利。
陈氏是一个了不起的女性。她给孔子带来了宾至如归的感觉，以她的坚强和勇敢支持孔子度过了许多困境和挑战。她是孔子背后的伟大女人，是他的知己和依靠。
孔子的三个妻子在他的一生中起到了不可或缺的作用。她们分别以自己独特的方式支持和影响着孔子的学术事业和家庭生活。这些妇人不仅是孔子的妻子，更是他的知音、搭档和支持者。她们的淳朴善良、贤慧聪明和坚强勇敢的品质，为孔子塑造了一个和谐美满的家庭环境，也为中国传统文化的传承做出了巨大贡献。
