1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在企业儒学的指导下，企业注重培养员工的品德素质，弘扬仁爱精神。在企业环境中，每个人都受到尊重和关爱，互相帮助、互相理解成为了团队成员之间的座右铭。以仁心为本，追求和谐的企业关系是企业儒学所倡导的。只有充满了仁爱之心的领导者，才能够激发出员工的工作热情和创造力。
企业儒学强调正直诚信的价值观念，推崇诚实守信的行为准则。在现实的商业社会中，诚信被一些企业忽视，而企业儒学的出现强调了诚信的重要性。在企业儒学的指导下，企业不仅要守诚信于客户，更需要在员工之间建立起诚信的信任关系。这种诚信精神的传承不仅能够提高企业的声誉，更能够增强企业的核心竞争力。
企业儒学的核心理念在于推崇“和谐”的管理方式。和谐不仅仅是指人与人之间的和谐，更是指人与自然、人与社会之间的和谐。企业儒学鼓励企业以天人合一的思想，推行可持续发展的经营理念。企业应当尊重自然，保护环境；企业应当关注员工的身心健康，营造和谐的工作氛围。只有追求和谐，企业才能够持久发展。
企业儒学注重人才培养和员工自我修养的重要性。在企业儒学的理念中，企业应当为员工提供相应的培训机会，帮助员工提高自身的素质和能力。企业儒学通过企业文化的建设和企业价值观的传递，引导员工树立正确的人生观、价值观和事业观，使得员工在工作中能够充分发挥自身的潜能。
以企业儒学为指导的企业，在追求经济效益的同时，更关注员工的幸福感和社会责任。企业儒学通过传承中华传统文化的精髓，呼唤企业界积极承担起社会责任，为社会创造更多的价值。企业儒学强调企业与社会的共生共荣，倡导企业与社会之间的融合发展。只有企业儒学与社会和谐共生，才能实现企业的可持续发展。
企业儒学作为一种新兴的管理理念，不仅在企业管理中起到了积极的作用，更弘扬了传统文化的精髓。在企业儒学的指导下，企业将品德修养和商业行为有机结合，不仅注重经济效益的追求，更关注员工的幸福感和社会责任。企业儒学为企业提供了一种可持续发展的道德准则，为企业文化的建设和社会的和谐发展作出了重要贡献。
