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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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属于儒家思想的是

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

一、仁者爱人:儒家思想的核心

儒家思想,作为中国传统文化的主流,其核心观念之一便是“仁者爱人”。仁,是人与人之间的一种道德情感,是关爱他人、尊重他人的表现。在儒家看来,仁者爱人,不仅是对个体的关爱,更是对整个社会的责任与担当。

仁者爱人强调关爱他人。在人与人的交往中,我们应该学会换位思考,关心他人的疾苦,尽力帮助他们解决问题。这种关爱并非局限于亲朋好友,而是要扩展到陌生人,乃至整个社会。正如孟子所说:“人之所以异于禽兽者,几希。”我们之所以为人,正是因为我们懂得关爱他人。

仁者爱人要求我们尊重他人。尊重他人,意味着尊重他人的价值观、信仰和习俗。在儒家看来,尊重他人是一种高尚的道德品质,是维护社会和谐的重要基石。孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”这句话道出了尊重他人的真谛。

仁者爱人强调社会责任。在儒家思想中,仁者不仅要关爱和尊重他人,还要承担起社会责任,为社会的和谐稳定作出贡献。这种责任意识,体现了一个人的道德品质和家国情怀。

二、礼制秩序:儒家思想的保障

在儒家思想中,礼制是维护社会秩序和谐的重要手段。礼,既包括国家制度、法律法规,也包括民间习俗、道德规范。礼制秩序,旨在规范人们的行为,使社会和谐有序。

礼制秩序有利于维护社会稳定。一个有序的社会,需要有一套完善的制度来规范人们的行为。儒家主张“礼法并用”,认为礼制和法律相辅相成,共同维护社会秩序。

礼制秩序强调尊卑有序。在儒家看来,尊卑有序是自然界和人类社会的普遍规律。这种秩序观念,有助于维护家庭、国家和社会的稳定。

礼制秩序注重道德教化。儒家认为,礼制不仅是规范行为的工具,还具有道德教化的作用。通过礼制,人们可以培养良好的道德品质,实现自我修养。

三、中庸之道:儒家思想的智慧

中庸之道,是儒家思想的重要原则。它主张在处理问题时,要遵循适度的原则,避免走极端。中庸之道,是一种平衡、和谐的智慧。

中庸之道强调平衡。在人与自然、人与人、身与心等方面,儒家主张保持平衡,避免过度追求某一方面的利益,从而导致失衡。

中庸之道提倡和谐。儒家认为,和谐是社会发展的基石。在家庭、国家和社会中,人们应该遵循中庸之道,追求和谐共处。

中庸之道强调适度。适度,既是一种生活态度,也是一种人生智慧。儒家主张在追求物质生活的要注重精神生活的充实,做到物质与精神的平衡。

四、孝道:儒家思想的基石

孝道,是儒家思想的重要组成部分。在儒家看来,孝道是家庭的核心,是国家和社会稳定的基石。

孝道强调尊老爱幼。尊老爱幼是中华民族的传统美德,体现了人们对家庭责任的承担。

孝道注重亲情。儒家认为,亲情是人际关系中最自然、最纯粹的情感。孝道,就是要在家庭中弘扬这种亲情,使之成为维护家庭和谐的纽带。

孝道强调对父母的敬爱。在儒家思想中,敬爱父母是孝道的核心。这种敬爱,不仅体现在物质上的赡养,更体现在精神上的关爱。

五、教育:儒家思想的传承

儒家思想高度重视教育,认为教育是传承文化、培养人才的重要途径。

教育传承文化。儒家主张通过教育,使人们了解和传承传统文化,弘扬民族精神。

教育培养人才。儒家认为,教育应注重培养德才兼备的人才,为社会的发展贡献力量。

教育提升个人修养。在儒家看来,教育不仅是传授知识,更是提升个人修养、塑造人格的过程。

六、忠诚:儒家思想的信仰

忠诚,是儒家思想的重要价值观。儒家主张,忠诚是为人处世的基石,是国家和社会稳定的保障。

忠诚体现为对国家的忠诚。在儒家看来,忠诚于国家是每个人的责任和义务。

忠诚体现为对职位的忠诚。儒家认为,忠诚于职位,就是忠诚于事业,是实现个人价值的重要途径。

忠诚体现为对朋友的忠诚。在人际交往中,忠诚是建立信任的基石,是维护友谊的关键。

七、诚信:儒家思想的行为准则

诚信,是儒家思想的重要道德规范。儒家主张,诚信是人与人之间相互尊重、信任的基础。

诚信是做人的根本。在儒家看来,诚信是一个人的品质和人格的体现。

诚信是商业行为的准则。儒家认为,诚信经营是企业发展的基石,

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