1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
儒家法律思想：和谐秩序的智慧密码
在历史的长河中，儒家法律思想犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着中华民族的智慧光芒。它不仅为古代社会秩序的和谐稳定提供了理论指导，更在现代社会中焕发出新的生机。本文将带领您领略儒家法律思想的独特魅力，解读这一古老智慧在新时代的传承与发展。
一、儒家法律思想的奇特概念：礼法并施
儒家法律思想的核心观念是“礼法并施”，这一概念在古今中外都具有极高的吸引力。礼，指的是道德规范、礼仪制度；法，指的是法律制度、刑罚手段。儒家认为，礼法并施是维护国家秩序、促进社会和谐的基石。
在儒家看来，礼与法并非水火不容，而是相辅相成的。礼，强调道德教化，通过培养人们的道德品质，使社会成员自觉遵守规范；法，则强调制度约束，通过制定严格的法律，对违反道德规范的行为进行制裁。礼法并施，既注重道德自律，又强化法律他律，从而实现国家治理的良性循环。
二、儒家法律思想的现代启示：以德治国与依法治国
儒家法律思想在现代社会具有极高的价值。它启示我们，在治国理政中，既要重视道德的教化作用，又要强化法律的约束力。
1. 以德治国
以德治国，是儒家法律思想的核心内容。在现代社会，以德治国意味着要大力弘扬社会主义核心价值观，培育和践行社会主义道德，引导人们树立正确的道德观念，自觉遵守社会规范。
2. 依法治国
依法治国，是儒家法律思想的另一重要内容。在新时代，我国坚持全面依法治国，不断完善法律体系，强化法治意识，保障人民权益。这既是对儒家法律思想的传承，也是对其的发展。
三、儒家法律思想的搜索引擎优化：关键词布局
为了提高文章在搜索引擎中的可见度，本文在撰写过程中，有意识地布局以下关键词：儒家法律思想、礼法并施、以德治国、依法治国、和谐社会、现代启示等。这些关键词将有助于搜索引擎更好地抓取本文内容，提高文章的曝光率。
四、文章风格与结构
本文采用论述性风格，以清晰的逻辑结构展开。通过引入奇特概念“礼法并施”，激发读者的好奇心；分析儒家法律思想在现代社会的重要价值，展现其时代意义；强调儒家法律思想在新时代的传承与发展。
儒家法律思想是我国传统文化中的一座宝库，它为古代社会的和谐稳定提供了理论指导，也为现代社会的法治建设提供了有益启示。让我们继续挖掘儒家法律思想的智慧，为实现中华民族伟大复兴的中国梦助力。
