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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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儒学家

作者:人生智慧网 2024-06-06 0次阅读

一、儒学概述

儒学,又称儒家学说,起源于我国春秋时期的孔子,后经过孟子、荀子等诸子百家的发扬光大,逐渐形成了一套完整的思想体系。儒学主张仁、义、礼、智、信等道德规范,强调人与人之间的和谐相处,提倡君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲等家庭观念。在我国历史上,儒学长期占据主导地位,对中华民族的精神文化产生了深远的影响。

二、仁爱之道

仁是儒学的核心观念,意指爱人。孔子曰:“仁者,爱人。”仁爱之道要求人们尊重他人,关爱他人,以诚待人。在现实生活中,仁爱之道表现为亲情、友情、爱情等各种人际关系。

1. 亲情:家庭是社会的细胞,亲情是家庭和谐的基石。儒学强调孝道,认为孝顺父母是仁爱的根本。子女应尊敬父母,关心父母的身心健康,尽孝道。

2. 友情:朋友之间的相互关爱也是仁爱之道的重要体现。儒学提倡“己所不欲,勿施于人”,主张以诚待人,珍惜友谊。

3. 爱情:儒学认为,爱情是男女之间的一种美好情感。夫妻应相互尊重,相互关爱,共同维护家庭的和谐。

三、礼制文明

礼,是儒学中的重要观念,意指一种社会规范和行为准则。儒学认为,礼可以维护社会秩序,促进人际关系的和谐。

1. 礼仪:在日常生活中,礼仪表现为尊重他人,遵守公共道德。如见面问候、礼貌用语、礼让行人等。

2. 礼制:在政治、经济、文化等方面,儒学提倡建立一套合理的礼制,以维护社会稳定。如古代的科举制度、世袭制度等。

3. 礼教:儒学主张通过礼教来培养人们的道德品质。礼教包括家庭教育、学校教育、社会教育等。

四、诚信为本

诚信,是儒学中的重要道德规范。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是人际关系和谐的基石,是国家治理的重要原则。

1. 诚信待人:诚信要求人们以真诚的心对待他人,言行一致,做到“言必信,行必果”。

2. 诚信为政:在政治领域,诚信为政意味着要取信于民,为民众谋福祉。

3. 诚信经营:在经济领域,诚信经营是企业发展的基石,是企业与消费者、合作伙伴建立良好关系的保障。

五、中庸之道

中庸之道,是儒学的一种哲学思想,主张在事物的发展过程中,遵循适度的原则,避免走向极端。

1. 中庸之德:在个人修养方面,中庸之道要求人们保持内心的平和,不偏不倚。

2. 中庸之治:在国家治理方面,中庸之道强调政策的适度,避免过于严苛或宽松。

3. 中庸之美:在艺术创作方面,中庸之道提倡和谐、平衡的美感。

六、教育观念

儒学高度重视教育,认为教育是培养人才、传承文化的重要途径。

1. 有教无类:儒学主张普及教育,不分贵贱、贫富,让每个人都有接受教育的机会。

2. 因材施教:儒学认为,教育应根据学生的个性、特长进行针对性教学。

3. 教学相长:儒学提倡师生之间相互学习、相互促进,实现教学相长。

七、道德修养

儒学强调个人道德修养,认为道德是治国安邦的基础。

1. 修身:个人修养是道德修养的基础,要求人们严于律己,改正缺点。

2. 齐家:家庭和谐是社会和谐的基础,儒学主张家庭成员之间相互尊重、相互关爱。

3. 治国:儒学认为,国家的治理需要君主和官员具备高尚的道德品质。

八、文化传承

儒学作为我国传统文化的重要组成部分,对后世产生了深远的影响。

1. 儒家经典:儒家经典包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》等,这些经典著作传承了儒学的思想。

2. 儒学流派:从先秦时期开始,儒学逐渐形成了多个流派,如孟学派、荀学派等,丰富了儒学思想。

3. 儒学在后世:儒学在后世不断发展,影响了我国政治、经济、文化等各个领域。

儒学作为一种古老而深邃的思想体系,对我国历史和现实产生了深远的影响。在新时代背景下,我们应继续挖掘儒学的价值,将其与现代文明相结合,为构建和谐社会贡献力量。

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