1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，战国时期的伟大思想家，被誉为“亚圣”，是儒家学派的代表人物之一。他的思想主张对后世产生了深远的影响。然而，令人遗憾的是，孟子在生活的最后时刻无后继承，这似乎成为一种不完整的遗憾。然而，从另一个角度来看，孟子无后却成为了他的一项伟大的用途。
一、精神财富的传承
孟子无后并不意味着他的思想财富无人继承。事实上，“传道授业解惑”一直是儒家思想的核心价值观。尽管孟子没有亲生子嗣，但他的学说却通过弟子们广泛传播，并深入人心。他的弟子们将他的思想充分吸收，并一代代地传承下去。正因为孟子无后，他的学说才得以在后世流传，影响和启发人们的思想。
二、教育理念的推广
孟子注重教育，提倡以“广义”教育的方式培养人。他主张人的天性本善，通过教育可以使人充分发展潜能，成为有德有才的人。当今社会，教育被广泛认为是国家和社会发展的基础。孟子的教育理念，主张培养全面发展的人才，具有普世性的价值，并对现代教育产生深远影响。尽管孟子本人无后，但他的教育理念却为后人所传承和推广。
三、儒家文化的传承
孟子是儒家学派的重要代表，他的学说中充满了对人性的关怀和对社会秩序的思考。他注重“仁者爱人”，倡导道德修养。这种以人为本的价值观和崇尚道德的精神成为了中国传统儒家文化的重要组成部分，对于塑造中国文化乃至全球文化都具有重要意义。孟子无后的遗憾反而成为了儒家文化的一种象征，引领后人继续传承和发展儒家思想的精髓。
四、人格魅力的体现
孟子的思想和为人深受世人喜爱，他的教诲、斧正和表示自己的看法与他人的肺腑之言也体现了他独到的人格魅力。他的言行和追求真理的精神使他成为历史上备受推崇的人物。正因为他无后，从而使得他的形象更加高大，更予人一种神圣的感觉。他的无后成为了一个寓言，使他在漫漫历史长河中有着特殊的地位。
五、人生价值的探索
孟子无后也使人们更加深入地思考人生的意义和价值。他的一生致力于追求真理、弘扬仁义道德，无私奉献，不图名利。他的无后成为了一种探索人生价值是否需要传宗接代的启示。从这个角度来看，孟子无后为人们提供了一个深度的思考，使每个人都能思考人生的真正意义和价值所在。
总之，孟子无后虽然是一种不完整的遗憾，但却为他带来了一种更深远的影响。通过对孟子思想的传承和发展，传播他的教育理念，弘扬儒家文化，探索人生的价值，他的无后成为了一种伟大的用途。他的影响不仅留在了历史的篇章中，更深入人心。正是因为这种无后的状态，孟子才成为了永存于世的伟大思想家，为人们所敬仰和学习的楷模。
