1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孟子是中国古代儒家学派的一位重要思想家，他的道德思想对后世产生了深远的影响。在孟子的道德思想中，如何找到自己的良心被认为是至关重要的。本文将围绕孟子的这一思想，进行详细的阐述和解读。
一、孟子的道德思想
孟子认为，人的本性是善的，这种善性是人类与生俱来的。他提出“良知良能”的概念，认为每个人都有内在的良知，可以辨别是非善恶。这种良知需要通过后天的学习和修养，才能真正发挥出来。
二、孟子的良心观
孟子认为，良心是人的道德意识和道德行为的源泉。良心是一个人道德行为的内在动力，也是一个人道德品质的体现。良心是人的道德感的来源，也是人的道德行为的准则。
三、如何找到自己的良心
孟子认为，要找到自己的良心，首先需要做的是“反求诸己”。这意味着要反思自己的行为，看看自己的行为是否符合道德规范，是否符合良心的要求。孟子认为，要找到自己的良心，还需要“诚意正心”。这意味着要有真诚的道德意愿，要有纯正的道德动机。
四、孟子的良心教育观
孟子认为，良心教育是培养人的道德品质，引导人的道德行为的重要途径。良心教育需要从小开始，需要通过日常生活的一点一滴来进行。良心教育需要引导人们养成正确的道德观念，需要培养人们的道德判断力和道德责任感。
五、孟子的良心与社会责任
孟子认为，良心是一个人与社会的关系的体现，是一个人对社会的责任感的来源。他认为，每个人都有对社会负责的良心，都有对社会做出贡献的责任。孟子的这种良心观，强调了人的社会责任感，强调了人的社会贡献精神。
六、孟子的良心与个人修养
孟子认为，良心是个人修养的内在动力，是个人道德品质的体现。他认为，个人修养需要依靠良心，需要通过良心来引导。孟子的这种良心观，强调了良心在个人修养中的重要作用，强调了良心对个人道德品质的影响。
孟子的道德思想中，如何找到自己的良心被认为是至关重要的。这一思想强调了人的道德品质，强调了人的社会责任感，对后世产生了深远的影响。在新的时代背景下，我们应继承和发扬孟子的这一思想，用良心来引导我们的道德行为，用良心来推动我们的个人修养和社会进步。
