1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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两千多年前，中国古代圣贤孔子问老子：“什么是道？”这个简短的问题，却引发了一场思想的交锋和对道的深入探索。孔子和老子代表着中国古代哲学中的两个重要流派，儒家和道家。他们对于“道”的理解不尽相同，这也为后世思想家提供了无穷的思考与启示。
道的儒家解析
儒家主张强调人与人之间的和谐关系和道德伦理的实践。孔子将“道”理解为人与人之间的正义和道德准则。他认为“道”是一种行为准则和为人处事的原则，通过遵循“道”，人们可以和平共处，社会可以获得稳定、繁荣发展。
孔子的弟子们也作出了自己对于“道”的解释。其中孟子认为，“道”是“仁”的体现，是人与人之间相互关爱的基础。他提出了“仁者爱人”，并强调通过实践“仁”，人们可以达到道的境界。
道的道家解析
相比之下，老子对于“道”的理解却与孔子不同。他认为“道”是一种超越人类的大自然规律，是宇宙之中万物的根源和本质。老子将其描述为一个无源无尽、永恒不变的存在。
老子提倡无为而治的思想，他认为“道”不仅是最高原则，也是一种无为而治的方式和原则。他主张人类应该与自然相和谐相处，接纳自然法则，遵从天道，这样才能达到真正的和谐与安宁。
对话的启发
孔子和老子对于“道”的解释看似有些相悖，但却给我们的思维带来了许多启发。
首先，他们告诉我们任何一个问题都有多种可能的答案。孔子和老子通过对“道”进行不同的解读，展示了思维的多样性，并且给我们提供了进行深入思考的机会。
其次，《论语》和《道德经》是中国古代两部具有广泛影响力的文化经典，它们传递着丰富的中国文化和智慧。我们可以通过研读这两部经典，深入了解中国古代的哲学思想和人文精神。
道与现代生活
对于现代人来说，理解并融入道的理念也是至关重要的。
我们生活在一个瞬息万变的时代，人与人之间的关系日益复杂。如何找到一种和谐、稳定的相处之道，是我们每个人都需要面对的问题。在这个过程中，借鉴儒道两家的智慧是非常有必要的。
同时，现代社会普遍存在压力过大、焦虑等问题。通过理解“道”的涵义，我们可以探求一种与自然相和谐相处的方式，倡导放松、正念和追求内心平静的生活态度。
孔子问老子什么是道，其实是一个古老而又永恒的问题。儒家和道家的解析，呈现了对于道的多种诠释。这场对话为我们呈现了智慧的交汇与碰撞，同时也为我们提供了思考和借鉴的机会。深入理解道的内涵，有助于我们在现代社会中找到一个更加和谐、平衡的生活方式。
