1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在供求理论中，供给指的是市场上可出售的商品或服务的总量。它取决于生产者的决策、资源可用性以及生产成本等因素。需求则指的是消费者对商品或服务的愿望和能力购买的总量。它受消费者收入水平、偏好以及替代品的价格等因素的影响。
供求理论的核心思想是市场自动调节。当供给量大于需求量时，市场上的商品或服务供应过剩，价格下跌；当需求量大于供给量时，市场短缺，价格上涨。市场价格的变动会促使生产者和消费者作出调整，以便回到供求平衡的状态。
供求理论不仅能解释市场价格的变动，还能帮助我们理解资源分配的原则。根据供求关系，商品或服务的价格决定了生产者对该商品或服务的生产量。当价格上涨时，生产者的利润增加，他们将更多资源投入到生产中；而当价格下跌时，生产者的利润减少，他们将减少供给量或寻找替代投资。这种调节机制使资源得到合理利用，最大化社会福利。
供求理论对于市场参与者也有重要的启示。对于生产者来说，了解市场上对他们产品的需求程度，可以帮助他们制定生产计划和定价策略。而对于消费者来说，了解市场上的供给情况，可以帮助他们做出理性的购买决策。
然而，供求理论并不是解释市场现象的唯一理论，它只是经济学家在研究市场经济时所采用的一种方法。供求理论只考虑市场价格对供给和需求的影响，而没有考虑其他因素，比如市场的不完全竞争、政府政策等。因此，在具体的市场中，供求理论可能需要与其他经济理论相结合，以更好地解释市场现象。
供求理论是经济学中不可或缺的一部分，它帮助我们理解市场价格的形成和资源分配的原则。它是市场经济体系正常运作的基础，也是个人和企业在市场中取得成功的重要依据。值得我们深入研究和应用。
