1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经（全集）》是中国古代哲学家老子所著，被誉为亚洲文明的瑰宝，不仅是古代思想的典范，也是众多学者和普通人引领生活的指南。它蕴含着关于人生、社会和宇宙的深刻思考，每一篇都给予人们以智慧的启示和引导。现在，我们有幸可以享受全集的播放，让我们一同踏上这段追求智慧之旅。
一、修身养性，安住于自然之中
道德经第一篇《道经》开篇云：“道可道，非常道。名可名，非常名。”道，是老子的核心思想，旨在诠释宇宙万物的本源和法则。修身养性，是道德经倡导的一种生活态度。在都市繁忙的生活中，我们常常迷失了自己，被功利与名利所蒙蔽。而通过全集的播放，我们可以重新审视自己的内心，听从内在的声音，安住于自然之中。
二、缘起缘灭，看透人生的浮华与虚幻
《道德经》中关于“无为而无不为”的论述，引发了无数人对人生意义的思索。世俗的喧嚣和浮华困扰着我们，我们追求名利，却忽略了生命中的本质。全集的播放使我们可以深入了解“道”的本质，并通过对“缘起缘灭”的思考，看透人生的虚幻与浮华。这不仅让我们从容面对各种变故与不如意，更能够找到人生真正的价值所在。
三、力行兼爱，解决社会矛盾的智慧之道
在道德经中，老子也阐述了关于社会的智慧。他提倡“无为而治”，主张以柔克刚，以无为而无不为，以兼爱待人。面对社会矛盾与纷争，我们何尝不可以借鉴道德经的智慧？通过全集的播放，我们可以学习到如何平衡个体与集体的关系，我们可以了解到积极行动所带来的力量，以及爱心、宽容和谅解在解决纷争中的重要作用。
四、顺其自然，与宇宙共舞的智慧
道德经中提出的“顺其自然”是一种与宇宙共舞的智慧。我们常常被压力所困扰，疲于应对各种挑战，却忘记了与宇宙的和谐共处。通过全集的播放，我们可以学会如何顺应宇宙的力量与规律，释放烦恼，实现自身的平衡与和谐。只有与宇宙共振，我们才能找到生活的真谛。
五、悠然自得，享受内心的宁静与自由
道德经中强调了“无为而无不为”的原则，它教会我们坦然面对一切，享受内心的宁静与自由。生活中的困惑与焦虑，常常是我们自己制造出来的。全集的播放带给我们一种悠然自得的境界，让我们明白人生的惑与解都源自内心。通过学习道德经，我们可以找到内心的舒展，感受生活的美好。
《道德经（全集）》是一部智者的智慧之作，蕴含了对宇宙和人生的深刻思考。通过全集的播放，我们可以重新审视自我，认识世界。在追寻智慧的道路上，我们一起探索，一起成长，并找到属于自己的生活智慧，以实现真正的幸福和平静。
