1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，即李聃，是中国古代哲学家、思想家和文化名人，他的思想对中国哲学产生了深远的影响。老子的中心思想可以总结为“道法自然”，这个观念在古代中国深受推崇，也对后世的文化思考和哲学理论产生了深刻的影响。
道，万物的根本
在老子的思想中，道被视为万物的根本。道是一个宇宙的概念，它包含了一切事物的源头、本质和规律。老子认为，道是一种无形而不可名状的力量，它超越了个体和事物之间的对立，是世界的起源和终点。人们通过顺应道的规律，可以达到内心的和谐与平衡。
道法自然，宇宙的无为而治
老子将道与自然相联系，认为自然界中的万物都遵循了一种自然法则。在宇宙中，一切都自然而然地努力生长、变化和发展。老子主张人类应该顺应这种自然法则，像自然界一样以无为而治。他认为，人类应该学会放下欲望，不要过度干涉事物的发展，而是顺其自然，达到一种无为而治的境界。
退隐为道，知足常乐
老子提倡退隐为道，即远离尘嚣，返璞归真，回归本心。他认为现实社会的很多问题源于人们的欲望无止境的追求，对权力、名利和物质财富的无休止追求只会导致内心的不平衡和社会的混乱。老子主张人们应该学会知足常乐，从内心寻求平静和满足，并通过退隐生活来追求道的真谛。
和谐是至高境界
在老子看来，和谐是人类追求的最高境界。和谐不仅涵盖了人与自然之间的和谐，还包括了人与人之间的和谐。老子认为，人与自然应该保持一种相互依存、相互制约、相互促进的关系，同时人类之间也应该相互尊重、相互理解、相互合作。只有在和谐的关系中，人类才能找到真正的快乐和满足。
应用于现代生活
虽然老子的思想诞生于古代，但其核心价值观与现代生活依然有着深刻的联系。在当今快节奏的社会中，人们往往陷入竞争、利益追求和功利主义的陷阱中，导致很多人内心的焦虑和不满。然而，借鉴老子的思想，我们可以通过放下欲望、追求内心的平静和和谐来改善自己的生活。
同时，老子的观念也提醒我们应该更加注重人与自然的关系，意识到我们是地球的守护者，需要珍惜和保护环境资源。只有当人与自然、人与人之间形成和谐共生的关系，我们才能获得真正的幸福和进步。
总而言之，老子的中心思想“道法自然”为我们提供了一种对待生活、对待自然、对待他人的思考方式。它提醒我们要学会顺其自然，保持内心的平静与和谐，追求真正的快乐和满足。无论是古代还是现代，这一思想都值得我们深思和传承。
