1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
道德经是中国古代文化中的重要经典之一，由老子所著。老子道德经以其深邃而智慧的思想，对中国及世界的哲学、宗教和文化产生了深远影响。其中有一句著名的话题引发了广泛的讨论：有无用中文。下面将从不同的角度来探讨此话题。
道家思想与无用中文
道家思想强调顺应自然，追求无为而治。道德经中提到：“无为而治，无言不仁。”这句话强调了以无为的态度来处理事务，以及重视无言之善。有无用中文也可以被理解为运用简洁、朴素的语言来传递道德与智慧的思想。正如老子所言：“言者无文，行者无迹，无迹而不可循，故无所不从。”这种无用中文的表达方式，深入人心，留下了深刻的印象。
文化传承与有用中文
有用中文在文化传承方面发挥着重要的作用。语言是文化的载体，通过语言的传承可以让人们了解和学习祖先的智慧和文化传统。有用中文通过清晰、准确的表达方式，帮助人们理解道德经中的思想，加深对传统文化的认知。正因为有用中文的表达，才让道德经的智慧传承至今。
思辨与无用中文
无用中文对于思辨和探索思想起到了重要的推动作用。思考和辩论是人类认知世界的基本方式，无用中文作为思考的工具，可以让人们更自由地发挥想象力和探索精神。无用中文创造了一种超越常规和传统的表达方式，通过引人深思的意象和比喻，激发人们的思考和哲学思维。
实用性与有用中文
有用中文在实用性方面具有非常重要的价值。在现代社会，准确的表达是相当重要的。有用中文能够给人们提供清晰明确的指导和信息，帮助人们更好地理解和应用道德经中的思想。有用中文的使用也能够加强人际沟通和交流，促进社会的发展和进步。
综上所述，无用中文和有用中文各自在不同方面发挥着重要的作用。无用中文通过简洁、朴素的表达方式，传递了老子道德经中深邃而智慧的思想。有用中文则在文化传承和实用性方面具有重要价值。从道家思想的角度来看，无用中文体现了追求无为而治的精神；从文化传承的角度来看，有用中文帮助人们理解和学习传统文化；从思辨的角度来看，无用中文激发了人们的思考和哲学思维；从实用性的角度来看，有用中文增强了人际交流和社会进步。因此，无用中文和有用中文在道德经的传播与应用中发挥着各自不可替代的作用。
