1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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众所周知，孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家和文化名人，他的思想影响了几千年来中国人的思维方式和价值观念。然而，你可能想象不到，这位伟大的圣人的真名竟然叫做李耳！那么，孔子真名为何被全世界广泛传扬？下面，我们将为您揭秘孔子真名李耳的背后故事。
背景起源
据考证，孔子出生于公元前551年左右，他的原名并不是孔子，而是李耳。所以孔子这个名字并非他的真名，而只是后人对他的一种尊称。那么，为什么后世将李耳这个名字换成了孔子呢？据说，孔子出生时，他的父亲李悝决定将他取名为李耳，寄托着对他未来辉煌成就的期望。然而，由于李悝在孔子很小的时候就去世了，孔子随母亲居住在原籍的孔国，继而被称为孔子。
孔子的青少年岁月
在孔子的求学时期，他对于各种学问都有浓厚的兴趣，尤其是在为人处世方面，他表现出非常卓越的智慧和见地。他游历了许多国家和地区，寻求更高乃至更深层次的教育知识，并以此为基础，开始了自己的教学生涯。这个阶段的孔子所表现出来的领导力和智慧，也为后来的他成为一位伟大的思想家奠定了坚实基础。
孔子的学说与思想
孔子的思想体系主要包括仁爱、中庸、适度等。他主张以仁爱为中心，强调个体的修养和道德的追求。他提出的许多观点，如“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我师焉”等，已成为世界文化瑰宝，并深深影响了后世。孔子的学说注重实用主义，强调个体和社会的和谐相处，以及人与人之间的互动关系。他提倡君子之道，鼓励人们追求内心的卓越，并将道德、仁爱和智慧视为人生的最高追求。
孔子的影响力与传承
孔子的学说对中国乃至世界都产生了深远影响。在孔子逝世后不久，他的学说得到了继承者们的深入研究和发展。他的弟子们将他的教导整理成《论语》，成为后来儒家学派的重要经典之一。此外，孔子的学说也被引入到政治、教育、社会伦理等方面，影响广泛。即使到了今天，孔子的思想依然吸引着人们，被视作人类文明的瑰宝之一。
通过对孔子真名李耳的揭秘，我们可以看到历史的长河中，人们对于伟大人物的尊称和称呼往往是多种多样的。尽管孔子的真名并不为世人所知，但他的思想和学说却在整个世界范围内得到了广泛传扬。无论孔子的真名是什么，在人们心中，他永远是一位伟大的智者和文化使者。
