1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，春秋时期著名的思想家、教育家、政治家和文化名人。作为儒家学派的创始人，孔子深刻影响了中国几千年的文化传统和社会制度。他的主张贯穿于他的经典《论语》中，并以其智慧和深思熟虑的言论，为后世留下了许多宝贵的思考。
修身齐家治国平天下
孔子主张的“修身齐家治国平天下”，体现了他对人际关系和社会秩序的深刻思考。他认为，只有通过自我修养和家庭的和睦相处，才能实现社会的和谐稳定。这一主张在中国古代文化中产生了广泛的影响，被后世儒家学者视为核心价值观。
仁爱与求真
仁爱是孔子主张的一种美德，他强调人们应该对他人宽容、关爱以及友善。孔子认为，人性本善，只要给予正确的教育和引导，每个人都有成为完美人的潜质。他提倡追求真理和知识，并鼓励人们在学问和道德上不断追求进步。
尊重礼仪和传统
孔子对礼仪和传统非常重视，他认为礼仪是社会秩序的基石，是维系人际关系和社会稳定的关键。他主张人们应该尊重长辈、孝顺父母，并遵守社会的道德规范。孔子的观点得到了当时社会上层和士人阶层的广泛认同和遵循。
教育的重要性
孔子非常注重教育的力量，他认为通过正确的教育和培养可以修德齐家治国平天下。他强调教育应该以德育为基础，通过端正人们的价值观和道德观，培养出善良、正直和有责任心的人才。孔子的教育理念对后世产生了深远的影响，被誉为中华民族教育思想宝库。
儒家经典的传承
孔子的主张不仅体现在他的言论和行为中，也体现在他的经典《论语》中。《论语》是孔子及其弟子言行的记录，被认为是儒家学派的重要经典之一。这部经典被后世儒家学者广泛传承和解读，对中国几千年的文化发展产生了重要影响。
孔子的主张贯穿于他的思想、经典和教育实践中，具有深远的影响力。他强调修身齐家治国平天下、仁爱与求真、尊重礼仪和传统以及教育的重要性。这些主张不仅影响了中国古代社会和文化，也对后世的思想家和学者产生了深远的启示。孔子的智慧和思考是人类文明宝库中的瑰宝，值得我们不断探索和传承。
