1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他的思想被后世奉为教化后人的经典，孔子的名言名句更是深入人心。这些名言名句展示了孔子对人生、教育、道德等问题的独特见解，对后世产生了深远的影响。
以德立身
“君子何患乎无钱，腹心之疾也。”孔子认为，一个人应当以道德修养为基础，而非依靠物质财富来展示自己的价值。这句话告诫人们，要注重内在的修养和品德的培养，用自己的善良与真诚来赢得他人的认可和尊重。
教育的重要性
“教育，没有穷人。”孔子认为，教育是改变命运的关键。无论贫穷与否，只要接受了良好的教育，人们就能有机会改变自己的命运，实现自己的价值。这句话提醒人们，教育是一种公平的机会，每个人都有权利接受教育，而教育也能为人们创造更美好的未来。
和而不同
“孔子曰：君子和而不同，小人同而不和。”这句话表达了孔子对于和谐共处和善于包容的重视。孔子认为，君子能够与人和谐相处，保持自身独立的思考和立场，而小人只会盲目地追随他人，缺乏独立的思想和见解。这句话告诫人们，应当保持自己的独立思考能力，尊重他人的不同意见，追求和谐共处的社会关系。
言传身教
“学而时习之，不亦说乎？”这是孔子对于学习的理念。孔子强调学习不仅仅是理论知识的积累，更需要将所学应用于实际，并注重实践的反思与总结。孔子认为，学习的目的是改变自己，提升自己的道德素养和修养。这句话提醒人们，学习不止于书本知识，更要注重实践与行动，用自己的言行来影响他人。
致力于道德的追求
“道不远人，人之为道而远人。”孔子认为，道德的实践是人与人之间建立良好关系的基础。只有以道德为准则，才能建立和谐的人际关系，实现社会的稳定与进步。这句话提醒人们，在人际交往中要不断追求道德的卓越，以道德的行为来塑造自己，影响他人。
孔子智慧的继承与发展
“学以致用。”孔子的这句名言表达了他对于知识的使用和发展的重视。孔子认为，知识的目的是为了实践，将所学运用于实际生活中。只有将所学的知识应用于实际，才能发挥知识的价值。这句话提醒人们，在学习中要追求实践与应用，以智慧改变自己的生活。
孔子的名言名句以其深入人心的道德智慧，一直指引着后世人们走向美好的道路。通过孔子的思想，我们能够了解到道德的重要性、教育的力量、和谐共处的原则以及智慧的运用。孔子的经典思想不仅仅是古代中国的宝贵遗产，更是人类文明的宝库，带给我们道德的启迪和智慧的引领。
