1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古代中国的雅乐是一种极具艺术价值和文化底蕴的音乐形式，而《关雎》则是其中一首广为流传的佳作。这首乐曲以其优美的旋律和动人的歌词，吸引了无数听众的心灵。在孔子的眼中，《关雎》更是一首被他赞美的乐章，这不仅是因为乐曲本身的美妙，更是因为它所体现的深刻思想和道德观念。
《关雎》的音乐风格
《关雎》是中国古代雅乐中的一首重要作品，它属于《诗经》中的一篇。这首乐曲以悠扬的旋律和简练的曲谱著称，展现了古代音乐的纯粹和高雅。歌词通过抒发女子对失去爱情的痛苦和哀伤之情，表达了深深的思念之情和对爱情的渴望。这首乐曲的音乐风格婉转动听，让人陶醉其中，成为古代音乐中的瑰宝。
孔子对《关雎》的评价
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，同时也是对古代雅乐有着深入研究的人。他曾对《关雎》给予了高度的评价，并将其列为乐曲中的佳作。孔子认为，《关雎》所表达的情感真挚而深刻，歌词中的哀伤和思念之情触动了人们内心最柔软的地方。他认为这首乐曲在表达情感和传递思想方面都达到了极高的艺术水准。
《关雎》所传递的思想和道德观念
除了音乐本身的美妙外，孔子还对《关雎》所传递的思想和道德观念给予了高度关注。他认为，《关雎》中表达的情感和思想追求是人类文明发展的重要组成部分。乐曲中讴歌的爱情和深情表达，代表了人类对真善美的追求。通过这首乐曲，孔子强调了爱情和情感在人类生活中的重要性，并倡导人们对亲情、友情和爱情的关怀和珍惜。
《关雎》的艺术魅力和影响力
《关雎》作为古代中国音乐的杰作，拥有深远的艺术魅力和影响力。它通过精湛的音乐表现和深刻的歌词，将人们引入一个充满情感和思考的境界。这首乐曲不仅在古代中国留下了深刻的痕迹，也对后世的音乐创作和艺术发展产生了深远的影响。即使在今天，人们依然可以感受到《关雎》的美妙，它成为了古代雅乐中的璀璨明珠。
《关雎》作为古代中国音乐的杰作，以其优美的旋律和深刻的歌词吸引了人们的关注。孔子对《关雎》的高度评价，更是增添了它的艺术魅力和价值。这首乐曲通过情感的表达和思想的追求，让人们在音乐中感受到了爱情的美好和人类对真善美的追求。无论是古代还是现代，都不难看出《关雎》对中国音乐和文化的重要影响，它永远闪耀着艺术的光辉。
